كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يونس - [١٠٣] - ج: 12 - ص: 375

بالاستفهام. {فِي السَّمَاوَاتِ}: صلة الموصول. {وَالْأَرْضِ}: معطوف عليه. {وَمَا}: الواو حالية. {ما}: نافية. {تُغْنِي الْآيَاتُ}: فعل وفاعل. {وَالنُّذُرُ}: معطوف على الآيات. {عَنْ قَوْمٍ}: متعلق بـ {تغني}. وجملة {لَا يُؤْمِنُونَ} صفة لـ {قَوْم} والجملة الفعلية في محل النصب حال من واو {انْظُرُوا} والتقدير: انظروا، والحال أن النظر لا ينفعكم.

{فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ}.

{فَهَلْ} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت أن الآيات لا تغني فيهم شيئًا، وأردت بيان عاقبتهم. فأقول لك. {هل ينتظرون}: {هَلْ}: حرف للاستفهام الإنكاري. {يَنْتَظِرُونَ}: فعل وفاعل {إلَّا}: أداة استثناء مفرغ. {مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ}: مفعول به، ومضاف إليه. {خَلَوْا}: فعل وفاعل صلة الموصول {مِنْ قَبْلِهِمْ}: متعلق بـ {خَلَوْا} وجملة {يَنْتَظِرُونَ} في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة.

{قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ}.

{قُلْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمَّد والجملة مستأنفة. {فَانْتَظِرُوا ...} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {فَانْتَظِرُوا} الفاء: فاء الفصيحة, لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا وأردت بيان ما تقول لهم فأقول لك. {انتظروا}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول لـ {قُلْ} {إِنِّي}: ناصب واسمه. {مَعَكُمْ}: متعلق بـ {الْمُنْتَظِرِينَ} {مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ}: خبر {إنَّ} وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قُلْ}.

{ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ}.

{ثُمَّ}: حرف عطف. {نُنَجِّي رُسُلَنَا} فعل ومفعول. {وَالَّذِينَ}: معطوف عليه