كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة هود - [٣٤] - ج: 13 - ص: 72

تقول: جرمت؛ أي: قطعت فيكون {جَرَمَ} اسمَ لا مبنيٌّ معها على الفتح كما تقدَّم، وخبرها {أنَّ} وما في حيزها على حذف حرف الجر، أي: لا منع من خسرانهم فيعود فيه الخلاف المشهور، وفي هذا اللفظ لغاتٌ: يقال: لا جِرْمَ، بكسر الجيم، ولا جُرْم بضمها, ولا جَر بحذف الميم، ولا ذا جَرم، ولا أنَّ ذا جَرم، ولا ذُو جرم، وغير ذلك انتهى.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (٢٣)}.

{إِنَّ} حرف نصب {الَّذِينَ} اسمها {آمَنُوا} فعل وفاعل صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} فعل وفاعل ومفعول معطوف على {آمَنُوا}، {وَأَخْبَتُوا} فعل وفاعل معطوف على {آمَنُوا} إلى {إِلَى رَبِّهِمْ} متعلق به {أُولَئِكَ} مبتدأ {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ} خبره، والجملة الاسمية في محل الرفع خبر {إِن} وجملة {إِن} مستأنفة {هُمْ} مبتدأ {فِيهَا} متعلق بـ {خَالِدُونَ}، {خَالِدُونَ} خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة مؤكِّدة لما قَبْلَها.

{مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (٢٤)}.

{مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ} مبتدأ ومضاف إليه، {كَالْأَعْمَى} جار ومجرور خبر المبتدأ، والجملة مستأنفة، {وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ} معطوفات على {الأعمى}، {هَلْ} حرف للاستفهام الإنكاري {يَسْتَوِيَانِ} فعل وفاعل {مَثَلًا} تمييز محول عن الفاعل, والأصل هل يستوي مثَلُها، والجملة مستأنفة {أَفَلَا} (الهمزة) للاستفهام التوبيخي داخلة على محذوف، و (الفاء) عاطفة على ذلك المحذوف، (لا) نافية {تَذَكَّرُونَ} فعل وفاعل، والجملة معطوفةٌ على ذلك المحذوف، والتقدير: أتشكون في عدم الاستواء، فلا تذكَّرون ما بَيْنَهما من التباين.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢٥)}.

{وَلَقَدْ} الواو: استئنافية واللام موطئة للقسم {قد} حرف تحقيق {أَرْسَلْنَا