كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة هود - [٨٦] - ج: 13 - ص: 192

فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَلَا} (الواو) عاطفة. (لا) ناهية جازمة. {تُخْزُونِ} فعل وفاعل مجزوم بـ (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذفُ النون، و (النونُ) للوقاية و (ياء) المتكلم المحذوفة اجتزاءً عنها بالكسرة في محل النصب مفعول به، {فِي ضَيْفِي} متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {فَاتَّقُوا اللَّهَ}. {أَلَيْسَ} (الهمزة) للاستفهام التوبيخي. {ليس} فعل ماض ناقص. {مِنْكُمْ} خبر {ليس} مقدم. {رَجُلٌ} اسمها مؤخر. {رَشِيدٌ} صفة لـ {رجل}، وجملة {ليس} في محل النصب مقول {قَالَ}.

{قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (٧٩)}.

{قَالُوا} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {لَقَدْ عَلِمْتَ} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: (اللام) موطئة للقسم. {قد} حرف تحقيق. {علمت} فعل وفاعل، والجملة الفعلية جوابُ القسم، وجملة القسم في محل النصب مقول {قَالُوا}. {مَا} نافية. {لَنَا} جار ومجرور خبر مقدم للمبتدأ، أو لـ (ما) الحجازية. {فِي بَنَاتِكَ} متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر. {مِنْ حَقٍّ} مبتدأ مؤخر، أو اسم (ما) الحجازية و (من) زائدة، والجملة الاسمية سادة مسد مفعولي {علم}. {وَإِنَّكَ} ناصب واسمه. {لَتَعْلَمُ} اللام حرف ابتداء، {تعلم} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {لوط}. {مَا} موصولة أو موصوفة، أو مصدرية، أو استفهامية معلقة ما قبلها في محل النصب مفعول (تعلم) , لأنه بمعنى عرف. {نُرِيدُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على قوم لوط، والجملة صلة {لما} أو صفة لها، والعائد، أو الرابط محذوف تقديره: ما نريده، أو لتعرف إرادتنا، وجملة {تعلم} في محل الرفع خبر (إن)، وجملة (إن) في محل النصب معطوفة على جملة القسم، على كونها مقول {قَالُوا}.

{قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ (٨٠)}.

{قَالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على لوط، والجملة مستأنفة. {لَوْ أَنَّ لِي} إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: {لَوْ} حرف تمن أو شرط.