كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يوسف - [٥٢] - ج: 13 - ص: 451

{قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (٤٧)}.

{قَالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على يوسف، والجملة مستأنفة. {تَزْرَعُونَ} إلى قوله: {وَقَالَ الْمَلِكُ} مقول محكي، وإن شئت قلت: {تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ} فعل، وفاعل، ومفعول، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {دَأَبًا} مصدر واقع موقع الصفة، فهو صفة لـ {سَبْعَ سِنِينَ}؛ أي: سبع سنين متواليةً متتابعة، أو واقع موقِع الحال، فهو حال من (واو) {تَزْرَعُونَ}؛ أي: حَالَة كونكم متدائبين؛ أي: مستمرين في الزراعة في تلك السبع. {فَمَا حَصَدْتُمْ} (الفاء) فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم أنَّكم تزرعون سَبْعَ سنين، وأرَدْتُم بَيَانَ ما تفعلون بالمحصود من الزرع، فأقول لكم: {ما حصدتم}. {مَا} اسم شرط في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط، أو الجواب أو هما على الخلاف المذكور في محله. {حَصَدْتُمْ} فعل، وفاعل في محل الجزم بما، والرابط محذوف تقديره: فما حصدتموه. {فَذَرُوهُ} {الفاء} رابطة الجواب. {ذروه} فعل وفاعل، ومفعول في محل الجزم على كونه جواب الشرط. {فِي سُنْبُلِهِ} متعلق به، وجملة {ما} الشرطية في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قال}. {إلا} أداة استثناء. {قَلِيلًا} منصوب على الاستثناء. {مِمَّا} جار ومجرور صفة لـ {قَلِيلًا}. {تَأْكُلُونَ} فعل وفاعل صلة لـ (ما)، أو صفة لها، والعائد، أو الرابط محذوف، تقديره: مما تأكلونه.

{ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (٤٨)}.

{ثُمَّ} حرف عطف. {يَأْتِي} فعل مضارع. {مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ} متعلق بـ {يَأْتِي}. {سَبْعٌ} فاعل. {شِدَادٌ} صفة أولى له. {يَأْكُلْنَ} فعل وفاعل، والجملة صفة ثانية لـ {سَبْعٌ} ولكنها صفة سببية، وجملة {يَأْتِي} في محل النصب معطوفة على جملة {تَزْرَعُونَ} على كونها مقول {قَالَ}. {مَا} موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول {يَأْكُلْنَ}. {قَدَّمْتُمْ} فعل وفاعل. {لَهُنَّ} متعلق به، والجملة صلة لـ {ما}