كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحجر - [٢٥] - ج: 15 - ص: 42

{قالوا}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية جواب لـ {لَوْ}، وجملة {لو} مستأنفة {إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالوا}، وإن شئت قلت: {إنَّمَا}: أداة حصر، {سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا} فعل ونائب فاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالوا}. {بَل}: حرف إضراب وابتداء، {نَحْنُ قَوْمٌ}: مبتدأ وخبر، {مَسْحُورُونَ}: صفة لـ {قَوْمٌ} مرفوع بالواو، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالوا}.

{وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ (١٦) وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ (١٧)}.

{وَلَقَدْ} {الواو} استئنافية، و {اللام}: موطئة للقسم {قد}: حرف تحقيق، {جَعَلْنَا}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب، {فِي السَّمَاءِ}: جار ومجرور، متعلق بـ {جَعَلْنَا} إن كان جعل بمعنى خلق، و {بُرُوجًا}: مفعول به، ويجوز (١) أن يكون بمعنى صيرنا، فيكون مفعوله الأول {بُرُوجًا}، ومفعوله الثاني الجار والمجرور، فيتعلق بمحذوف اهـ "سمين"، {وَزَيَّنَّاهَا}: فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {جَعَلْنَا}. {لِلنَّاظِرِينَ}: جار ومجرور متعلق بـ {زينا}. {وَحَفِظْنَاهَا}: فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {جَعَلْنَا}. {مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {حفظنا}. {رَجِيمٍ}: صفة لـ {شَيْطَانٍ}.

{إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ (١٨)}.

{إِلَّا}: أداة استثناء {مَنِ}: اسم موصول في محل النصب على الاستثناء، {اسْتَرَقَ السَّمْعَ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {مَنِ}، والجملة صلة {مَنِ} الموصولة {فَأَتْبَعَهُ} الفاء: عاطفة {أتبعه}: فعل ومفعول، {شِهَابٌ}: فاعل، {مُبِينٌ}: صفة لـ {شِهَابٌ}، والجملة معطوفة على جملة الصلة، والعائد ضمير المفعول في {أتبعه}. وفي "أبي السعود" قوله: {إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ} (٢)

---

(١) الفتوحات.
(٢) أبو السعود.