كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحجر - [٦٠] - ج: 15 - ص: 85

{قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (٥٧)}.

{قَالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على إبراهيم، والجملة مستأنفة، {فَمَا} {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم ما قلت لكم، وأردتم زيادة محاورتي لكم .. فأقول لكم {ما خطبكم}، {ما}: اسم استفهام للاستفهام الإستخباري في محل الرفع مبتدأ، {خَطْبُكُمْ}: خبره، والجملة الاسمية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدر، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قَالَ}. {أَيُّهَا} منادي نكرة مقصودة، {الْمُرْسَلُونَ}: صفة لـ {أيُّ} تابع للفظه.

{قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (٥٨) إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٩) إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ (٦٠)}.

{قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ} مقول محكي لـ {قَالُوا}، وإن شئت قلت: {إِنَّا}: ناصب واسمه، {أُرْسِلْنَا}: فعل ونائب فاعل، {إِلَى قَوْمٍ} متعلق به، {مُجْرِمِينَ}: صفة {قَوْمٍ}، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إنَّ} وجملة {إنَّ} في محل النصب مقول {قَالُوا}، {إِلَّا}: أداة استثناء، {آلَ لُوطٍ}: منصوب على الاستثناء، {إِنَّا}: ناصب واسمه، {لَمُنَجُّوهُمْ}: خبر {إن} مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم، و {الهاء} مضاف إليه، {أَجْمَعِينَ}: تأكيد لضمير {منجوهم}، {إِلَّا امْرَأَتَهُ}: استثناء من ضمير {منجوهم} منصوب، {قَدَّرْنَا}: فعل وفاعل، {إِنَّهَا}: ناصب واسمه، {لَمِنَ الْغَابِرِينَ}: خبر {إنَّ} و {اللام} حرف ابتداء، وجملة {إنّ} في محل النصب مفعول {قَدَّرْنَا}، ولكنها معلقة عنها باللام، وجملة {قَدَّرْنَا} مستأنفة مسوقة لتعليل الاستثناء قبلها. والله أعلم.

التصريف ومفردات اللغة

{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ}؛ أي: طين يابس، يصلصل ويصوت إذا