توكيد، وفاعله ضمير يعود على الربِّ، {أَجْمَعِينَ}: تأكيد لضمير المفعول، والجملة الفعلية جواب القسم. {عَمَّا}: جار ومجرور متعلق بـ {نَسْأَلَنَّ} وهو في محل المفعول الثاني، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَعْمَلُونَ} خبره، وجملة {كان} صلة لـ {ما} أو صفةٌ لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: عمّا كانوا يعملونه.
{فَاصْدَعْ} الفاء فاء الفصيحة، لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما ذكرته لك، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك. اصدع بما تؤمر، {اصدع}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمدٍ، {بِمَا}: جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة، {تُؤْمَرُ}: فعل مضارع مغير الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على محمد، والجملة صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: بما تؤمر به، {وَأَعْرِضْ}: فعل أمر معطوف على اصدع، وفاعله ضمير يعود على محمد، {عَنِ الْمُشْرِكِينَ}: متعلق به، {إِنَّا}: ناصب واسمه، {كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ}: فعل وفاعل ومفعولان، والجملة في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.
{الَّذِينَ}: صفة للمستهزئين، {يَجْعَلُونَ} فعل وفاعل، {مَعَ اللَّهِ}: متعلق به، وهو في محل المفعول الثاني لجعل، {إِلَهًا}: مفعول أول، {آخَرَ}: صفة له، والجملة صلة الموصول، {فَسَوْفَ}{الفاء}: استئنافية، {سوف}: حرف استقبال وتنفيس، {يَعْلَمُونَ}: فعل وفاعل، والمفعول محذوف، تقديره: فسوف يعلمون عاقبة أمرهم، والجملة مستأنفة، ويحتمل كون {الَّذِينَ} مبتدأ، وجملة {فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ} خبره، والفاء رابطة الخبر بالمبتدأ لما في المبتدأ من