كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النحل - [٩٧] - ج: 15 - ص: 360

{نَبْعَثُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله}، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يوم} {مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {نبعَثُ}، {شَهِيدًا}: فعول به، {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب، {لَا}: نافية، {يُؤْذَنُ}: فعل مضارع مغير الصيغة، {لِلَّذِينَ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل لـ {يُؤْذَنُ}، والجملة الفعلية في محل الجر معطوفة على {نَبْعَثُ}، {كَفَرُوا}: فعل وفاعل، صلة الموصول، {وَلَا} {الواو} عاطفة، {لا}: نافية، {هُمْ}: مبتدأ، وجملة {يُسْتَعْتَبُونَ} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل الجر معطوفة على {لَا يُؤْذَنُ}.

{وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (٨٥)}.

{وَإِذَا} {الواو}: استئنافية، {إذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان، {رَأَى الَّذِينَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها، على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي، {ظَلَمُوا} فعل وفاعل صلة الموصول {الْعَذَابَ} مفعول به {فَلَا} {الفاء} وابطة لجواب {إذَا} جوازًا {لا} نافية، {يُخَفَّفُ}: فعل مضارع مغير الصيغة، {عَنْهُمْ}: متعلق به، ونائب فاعله ضمير يعود على {الْعَذَابَ}، والجملة جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} مستأنفة، {وَلَا هُمْ} مبتدأ، وجملة {لا ينُظَرُونَ} خبره، والجملة الاسمية معطوفة على جملة {لا يخفف}.

{وَإِذَا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ قَالُوا رَبَّنَا هَؤُلَاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونِكَ فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ (٨٦)}.

{وَإِذَا}: ظرف لما يستقبل، {رَأَى الَّذِينَ}: فعل وفاعل، فعل شرط لـ {إذا} {أَشْرَكُوا}: فعل وفاعل، صلة الموصول، {شُرَكَاءَهُمْ}: مفعول به لـ {رأى} لأنها بصرية، {قَالُوا}: فعل وفاعل، جواب {إذا} وجملة {إذا} معطوفة على جملة {إذا} الأولى. {رَبَّنَا}: إلى قوله: {فَأَلْقَوْا} مقول محكي، وإن شئت قلت: {رَبَّنَا} منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قال}،