كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النحل - [٩٧] - ج: 15 - ص: 361

{هَؤُلَاءِ شُرَكَاؤُنَا} مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا}، {الَّذِينَ}: صفة لـ {شُرَكَاؤُنَا}، {كُنَّا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {نَدْعُو} خبره، وجملة {كان} صلة الموصول، {مِنْ دُونِكَ}: جار ومجرور حال من فاعل {نَدْعُو}؛ أي: حالة كوننا متجاوزين بعبادتنا إلى غيرك، {فَأَلْقَوْا} {الفاء}: عاطفة، {ألقوا}: فعل وفاعل، معطوف على {قَالُوا}، {إِلَيْهِمُ}: متعلق بـ {ألقوا} {الْقَوْلَ}: مفعول به، {إِنَّكُمْ}: ناصب واسمه، {لَكَاذِبُونَ}: خبره، و {اللام}: حرف ابتداء، وجملة {إن} في محل النصب مقول لقول محذوف، تقديره: وقالوا إنكم لكاذبون.

{وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (٨٧)}.

{وَأَلْقَوْا}: فعل وفاعل، معطوف على {فَأَلْقَوْا}، {إلَى اَللهِ}: متعلق به، وكذا يتعلق به الظرف في قوله: {يَوْمَئِذٍ}، {السَّلَمَ}: مفعول به، {وَضَلَّ}: فعل ماض، {عَنْهُمْ}: متعلق به، {مَا}: مصدرية، {كَانُوا}: فعل واسمه، وجملة {يَفْتَرُونَ} خبره، وجملة {كان} صلة {مَا} المصدرية، {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على الفاعلية، والتقدير: وضل عنهم افتراؤهم.

{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ (٨٨)}.

{الَّذِينَ}: مبتدأ، وجملة {كَفَرُوا} صلته، {وَصَدُّوا}: فعل وفاعل، معطوف {كَفَرُوا}. {عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}: متعلق بـ {وَصَدُّوا}، {زِدْنَاهُمْ عَذَابًا}: فعل وفاعل ومفعولان، {فَوْقَ الْعَذَابِ}: ظرف متعلق بمحذوف صفة لـ {عَذَابًا}، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، {بِمَا} {الباء}: حرف جر وسبب، {ما}: مصدرية، {كَانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يُفْسِدُونَ} خبره، وجملة {كان} صلة {ما} المصدرية، {ما} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالباء، تقديره: بسبب إفسادهم، الجار والمجرور متعلق بـ {زِدْنَا}.