كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الإسراء - [٦٩] - ج: 16 - ص: 172

النصب مقول {قُلْنا} {فَسَجَدُوا} {الفاء} عاطفة {سجدوا} فعل وفاعل معطوف على {قُلْنا} {إِلَّا} أداة استثناء {إِبْلِيسَ} منصوب على الاستثناء {قالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {إِبْلِيسَ} والجملة في محل النصب حال من {إِبْلِيسَ} {أَأَسْجُدُ} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قالَ}، وإن شئت قلت: {الهمزة} للاستفهام الإنكاري، {أَسْجُدُ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {إِبْلِيسَ} والجملة في محل النصب مقول {قالَ} {لِمَنْ} جار ومجرور متعلق بـ {أَسْجُدُ} {خَلَقْتَ} فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: لمن خلقته {طِينًا} حال من من الموصولة، والعامل فيه {أَسْجُدُ} أو من العائد المحذوف، والعامل {خَلَقْتَ} أو منصوب بنزع الخافض أي: من طين أو مفعول منه، منصوب بـ {خَلَقْتَ} كقوله تعالى: {وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ}؛ أي: من قومه؛ لأن قومه مفعول به كما ذكرنا في مبحثه.

{قالَ أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا (٦٢)}.

{قالَ} فعل ماض وفاعله ضمير يعود على {إِبْلِيسَ}، والجملة مستأنفة {أَرَأَيْتَكَ} إلى قوله: {قالَ} مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {أرايت} فعل وفاعل، و {الكاف} حرف دال على الخطاب لتأكيد الخطاب المفهوم من {التاء}، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ} {هذَا} في محل النصب مفعول أول لـ {رأيت} {الَّذِي} صفة لاسم الإشارة، أو بدل منه {كَرَّمْتَ} فعل وفاعل {عَلَيَّ} متعلق به، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: كرمته عليّ والمفعول الثاني لـ {أَرَأَيْتَكَ} محذوف لدلالة الصلة عليه، ولا بد من كونه جملة استفهامية، والتقدير: أخبرني عن هذا الذي كرمته علي، بأن أمرتني بالسجود له، لم كرمته علي؛ أي: تقديره أرأيتك هذا الذي كرمته علي لم كرمته علي، ولم يجبه الله تعالى عن هذا السؤال، استصغارًا لأمره، واحتقارًا لشأنه، فاختصر الكلام بحذف ذلك، ثمَّ ابتدأ بالقسم فقال: {لَئِنْ} {اللام} موطئة للقسم {إن} حرف شرط {أَخَّرْتَنِ} فعل وفاعل، ومفعول ونون وقاية في محل الجزم