كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الكهف - [٢٠] - ج: 16 - ص: 318

النصب سادة مسد مفعولي {ينظر} معلق عنها باسم الاستفهام، ويجوز أن يكون، أي: اسمًا موصولًا في محل النصب مفعول {ينظر}، والضمة فيه ضمة بناء لا إعراب {أَزْكى}: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: أيها هو أزكى طعامًا كما مر نظيره، في {أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}. {فَلْيَأْتِكُمْ}: {الفاء} عاطفة، و {اللام} لام الأمر {يأتي} فعل مضارع مجزوم بـ {الام} الأمر، وعلامة جزمه حذف الياء، وفاعله ضمير يعود على {الأحد}، و {الكاف} في محل النصب مفعول به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {فَلْيَنْظُرْ}. {بِرِزْقٍ} متعلق بـ {يأت} {مِنْهُ} صفة لـ {رزق} {وَلْيَتَلَطَّفْ}: {الواو} عاطفة و {اللام} لام الأمر {يتلطف} فعل مضارع مجزوم بـ {لام} الأمر، وفاعله ضمير يعود على {الأحد}، والجملة معطوفة على جملة {فَلْيَأْتِكُمْ} {وَلا}: {الواو} عاطفة {لا} ناهية جازمة، {يُشْعِرَنَّ}: فعل مضارع في محل الجزم بـ {لا} الناهية مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على {الأحد} {بِكُمْ} متعلق بـ {يُشْعِرَنَّ} {أَحَدًا}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَلْيَتَلَطَّفْ}.

{إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (٢٠)}.

{إِنَّهُمْ}: ناصب واسمه {إِنْ}: حرف شرط جازم، {يَظْهَرُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {إِنْ} على كونه فعل شرط لها، {عَلَيْكُمْ} متعلق بـ {يَظْهَرُوا} {يَرْجُمُوكُمْ}: فعل وفاعل، ومفعول مجزوم، بـ {إِنْ} الشرطية على كونه جواب شرط لها؛ {أَوْ يُعِيدُوكُمْ}: فعل وفاعل، ومفعول معطوف على {يَرْجُمُوكُمْ} {فِي مِلَّتِهِمْ} متعلق بـ {يُعِيدُوكُمْ} أي: يردوكم إلى ملتهم التي كنتم عليها، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن} في محل النصب مقول {قالُوا} على كونها مستأنفة «مسوقة» لتعليل قوله: {وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا} {وَلَنْ}: {الواو} عاطفة {لَنْ} حرف نصب {تُفْلِحُوا}: فعل وفاعل منصوب بـ {لَنْ} {إِذًا}: حرف جواب وجزاء مهمل، مقدر بـ {أن} أو بـ {لو} الشرطيتين {أَبَدًا}: ظرف مستغرق للزمان المستقبل منصوب بفتحة ظاهرة متعلق بـ {تُفْلِحُوا}، والجملة الفعلية في محل الجزم معطوفة على جملة الجواب.