كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الكهف - [٨٢] - ج: 17 - ص: 21

{قَالَ} فعل ماض وفاعله ضمير يعود على الخضر والجملة مستأنفة {هَذَا فِرَاقُ} مبتدأ وخبر والجملة في محل النصب مقول قال {فِرَاقُ} مضاف {بَيْنِي} مضاف إليه {بين} مضاف و {الياء} ضمير المتكلم في محل الجر مضاف إليه {وَبَيْنِكَ} معطوف على بيني وساغت إضافة بين إلى غير متعدد لتكرير بين بالعطف والداعي إلى هذا التكرير التوصل إلى العطف على ضمير الخفض لأنه يجب عند العطف عليه إعادة الخافض، فكأنه قال بيننا. اهـ شيخنا. {سَأُنَبِّئُكَ} السين: حرف استقبال {أنبئك}: فعل وفاعل مستتر ومفعول أول {بِتَأْوِيلِ} {الباء}: حرف جر دخل على مضمون المفعولين الثاني والثالث {تَأْوِيلِ} مجرور بها الجار والمجرور متعلق بـ {أُنَبِّئُكَ} وهو مضاف و {ما} في محل الجر مضاف إليه {لَمْ تَسْتَطِعْ} جازم وفعل وفاعل مستتر {عَلَيْهِ} متعلق بصبرا و {صَبْرًا} مفعول به والجملة صلة لما، أو صفة لها.

{أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (٧٩)}.

{أَمَّا}: حرف شرط وتفصيل {السَّفِينَةُ} مبتدأ. {فَكَانَتْ} {الفاء}: رابطة لجواب {أَمَّا} واقعة في غير موضعها. {كانت} فعل ناقص واسمها ضمير يعود على {السَّفِينَةُ}. {لِمَسَاكِينَ}: جار ومجرور خبر كان وهو ممنوع من الصرف لصيغة منتهى المجموع؛ لأنه على زنة مفاعيل. {يَعْمَلُونَ}: فعل وفاعل صفة لـ {مَسَاكِينَ}. {فِي الْبَحْرِ}: متعلق بـ {يَعْمَلُونَ}، وجملة كان في محل الرفع، خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ مع خبره جواب {أَمَّا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {أَمَّا} مستأنفة. {فَأَرَدْتُ} الفاء: عاطفة {أردت} فعل وفاعل والجملة في محل الرفع معطوفة على جملة {كانت} {أَنْ} حرف نصب ومصدر. {أَعِيبَهَا}: فعل وفاعل مستتر ومفعول، والجملة الفعلية في تأويل مصدر منصوب على المفعولية تقديره: فأردت تعييبها {وَكَانَ} {الواو}: واو الحال {كان} فعل ماض ناقص {وَرَاءَهُمْ} منصوب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر كان مقدم على اسمها {مَلِكٌ} اسمها مؤخر، وجملة كان في محل النصب حال من