كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة مريم - [٥٠] - ج: 17 - ص: 161

لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (٤٤)}.

{يَا أَبَتِ}: منادى مضاف والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {إِنِّي} ناصب واسمه {قَدْ}: حرف تحقيق {جَاءَنِي}: فعل ماض ونون وقايه ومفعول به {مِنَ الْعِلْمِ}: متعلق بـ {جَاءَنِي}. {مَا}: موصولة أو موصوفة في الرفع فاعل {جاء}، {لَمْ}: حرف جزم {يَأْتِكَ}: فعل ومفعول به مجزوم بـ {لَمْ} وجزمه حذف حرف العلة، وفاعله: ضمير يعود على {مَا}: والجملة: صلة لـ {مَا} أو صفة لها، وجملة {جَاءَنِي}: في محل الرفع خبر إنَّ، وجملة من في محل النصب مقول {قَالَ}: على كونها جواب النداء. {فَاتَّبِعْنِي}: {الفاء}: قال الفصيحة، لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت أنه قد جاءني أو العلم، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فأقول لك: {اتبعني}. {اتبعني}: فعل أمر ونون وقاية وياء المفعول وفاعله ضمير يعود على أبي إبراهيم، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة وجملة إذا المقدرة، في محل النصب مقول {قَالَ}. {أَهْدِكَ}: فعل مضارع ومفعول أول مجزوم بالطلب السابق وجزمه حذف حرف العلة وفاعله ضمير يعود على {إِبْرَاهِيمَ}. {صِرَاطًا}: مفعول ثان {سَوِيًّا}: صفة {صِرَاطًا}. {يَا أَبَتِ}: منادى مضاف {لَا}: ناهية جازمة {تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ} فعل ومفعول مجزوم بـ {لَا} الناهية وفاعلة ضمير يعود على أبي إِبراهيم، والجملة: في محل النصب مقول قال على كونها جواب النداء. {إِنَّ الشَّيْطَان}: ناصب واسمه. {كَانَ}: فعل ماض ناقص واسمه ضمير يعود على {الشَّيْطَانَ}. {لِلرَّحْمَنِ}: متعلق بـ {عَصِيًّا}. {عَصِيًّا}: خبر {كَانَ}: وجملة {كَانَ} في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها على كونها مقول {قَالَ}.

{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (٤٥)}

{يَا أَبَتِ}: منادى مضاف {إِنِّي}: ناصب واسمه {أَخَافُ}: فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على {إِبْرَاهِيمَ} وجملة {أَخَافُ}: في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن}: في محل النصب مقول {قَالَ}. {أَنْ يَمَسَّكَ}: ناصب يفعل