كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة مريم - [٩٨] - ج: 17 - ص: 232

{فَسَيَعْلَمُونَ} (الفاء): رابطة لجواب {إِذَا} وجوبًا لاقترانه بحرف التنفيس {يعلمون}: فعل وفاعل والجملة جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا}: مستأنفة لأن {حَتَّى} ابتدائية أو في محل الجر بـ {حَتَّى} و {حَتَّى}: متعلقة بـ {يمدد} والتقدير: فيمدد لهم الرحمن مدًا إلى علمهم {مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا} وقت رؤيتهم ما يوعدون {مَنْ}، اسم موصول في محل النصب مفعول به لـ {يعلمون}: لأن علم هنا بمعنى عرف {هُوَ شَرٌّ} مبتدأ وخبر، ويجوز أن تكون من استفهاميةً في محل الرفع، مبتدأ أول و {هُوَ}: مبتدأ ثان و {شَرٌّ} خبر المبتدأ الثاني و {هُوَ} وخبره خبر {مَنْ} وجملة {مَنْ} في محل النصب بـ {يعلمون} على أنها معلقة لها {مَكَانًا}: تمييز محول عن المبتدأ، منصوب باسم التفضيل {وَأَضْعَفُ جُنْدًا}: معطوف على {شَرٌّ مَكَانًا}.

{وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (٧٦) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧)}.

{وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ} فعل وفاعل ومفعول أول، والجملة: مستأنفة {اهْتَدَوْا}: فعل وفاعل صلة الموصول {هُدًى} تمييز أو مفعول ثان للفعل {يزيد} {وَالْبَاقِيَاتُ}: مبتدأ {الصَّالِحَاتُ}: صفة للمبتدأ {خَيْرٌ} خبر {الباقيات} والجملة: مستأنفة {عِنْدَ رَبِّكَ} ظرف متعلق بـ {خَيْرٌ}. {ثَوَابًا}: تمييز محول عن المبتدأ منصوب بـ {خَيْرٌ} {وَخَيْرٌ مَرَدًّا} معطوف على {خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا} {أَفَرَأَيْتَ} الهمزة: للاستفهام التعجبي داخلة على محذوف و {الفاء} عاطفة على ذلك المحذوف والتقدير: أنظرت فرأيت {رأيت}. فعل وفاعل بمعنى أخبرني يتعدى لمفعولين {الَّذِي}: اسم موصول في محل النصب مفعول أول لـ {رأيت} وجملة {رأيت}: معطوفة على تلك المحذوفة، والجملة المحذوفة: مستأنفة {كَفَرَ}: فعل وفاعل مستتر {بِآيَاتِنَا}: متعلق به، والجملة: صلة الموصول {وَقَالَ}: فعل وفاعل مستتر معطوف على {كَفَرَ} {لَأُوتَيَنَّ} اللام: موطئة للقسم {أوتين} فعل مضارع مغير الصيغة في محل الرفع مبني على الفتح لاتصاله بنيون التوكيد الثقيلة ونائب فاعله وفاعله: ضمير مستتر فيه تقديره: أنا {مَالًا}: مفعول ثان {لَأُوتَيَنَّ} لأنه بمعنى أعطى {وَوَلَدًا}: معطوف على {مَالًا} والجملة