كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة طه - [٧٠] - ج: 17 - ص: 342

والجملة، في محل النصب مقول لقول محذوف: حال من فاعل {أخرجنا}؛ أي: {فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْ نَبَاتٍ شَتَّى} حالة كوننا قائلين لكم {كُلُوا} منها. {وَارْعَوْا}: فعل وفاعل معطوف على {كُلُوا}. {أَنْعَامَكُمْ}: مفعول به {إِنَّ}: حرف نصب {فِي ذَلِكَ}: جار ومجرور خبر مقدم لـ {إِنَّ}. {لَآيَاتٍ} (اللام): حرف ابتداء {آيات}: اسم {إِنَّ}: مؤخر {لِأُولِي}: جار ومجرور صفة لـ {آيات}. {النُّهَى} مضاف إليه، وهي جمع نهية، وقيل: اسم مفرد، وجملة {إِنَّ}: مستأنفة {مِنْهَا} متعلق بـ {خلقنا}. {خَلَقْنَاكُمْ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة: مستأنفة {وَفِيهَا}: متعلق بـ {نعيد}. {نُعِيدُكُمْ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، معطوف على {خَلَقْنَاكُمْ}. {وَمِنْهَا}: متعلق بـ {نُخْرِجُكُمْ} {نُخْرِجُكُمْ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به، معطوف على {خَلَقْنَاكُمْ}. {تَارَةً}: ظرف زمان متعلق بـ {نُخْرِجُكُمْ} {أُخْرَى}: صفة لـ {تَارَةً}.

{وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى (٥٦) قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى (٥٧) فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلَا أَنْتَ مَكَانًا سُوًى (٥٨)}.

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية (واللام): موطئة للقسم {قد}: حرف تحقيق {أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا}: فعل وفاعل، ومفعولان من رأى البصرية، ولكنها تعدت إلى اثنين لدخول همزة النقل عليها {كُلَّهَا}: تأكيد لـ {آيَاتِنَا} والجملة الفعلية: جواب القسم، وجملة القسم: مستأنفة {فَكَذَّبَ} (الفاء): عاطفة {كذب}: فعل ماض وفاعله: ضمير يعود على فرعون، والجملة: معطوفة على جملة {أَرَيْنَاهُ}. {وَأَبَى}: فعل ماض وفاعل مستتر معطوف على {كذب}. {قَالَ}: فعل ماض وفاعله: ضمير يعود على فرعون، والجملة: مستأنفة {أَجِئْتَنَا} (الهمزة): للاستفهام الإنكاري {جئتنا}: فعل وفاعل ومفعول والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ}. {لِتُخْرِجَنَا} (اللام): حرف جر وتعليل {تخرجنا}: فعل ومفعول وفاعله: ضمير يعود على {مُوسَى}. {مِنْ أَرْضِنَا}: متعلق بـ {تخرجنا}. {بِسِحْرِكَ}: متعلق به أيضًا {يَا مُوسَى}: منادى مفرد العلم، والجملة الفعلية مع أن