كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنبياء - [٢٩] - ج: 18 - ص: 57

{يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (٢٨)}.

{يَعْلَمُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل الرفع، صفة رابعة لـ {عِبَادٌ}، أو مستأنفة. {مَا} اسم موصول في محل النصب مفعول به. {بَيْنَ أَيْدِيهِمْ} ظرف، ومضاف إليه متعلق بمحذوف، صلة لـ {مَا} {وَمَا} معطوف على ما الأولى. {خَلْفَهُمْ} ظرف متعلق بمحذوف صلة لـ {ما}. {وَلَا يَشْفَعُونَ} فعل وفاعل، معطوف على {يَعْلَمُ} على كونها صفة خامسة. {إِلَّا} أداة إستثناء مفرغ. {لِمَنِ} جار ومجرور متعلق بـ {يَشْفَعُونَ}. {ارْتَضَى} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة صلة {مِنْ} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: إلَّا لمن ارتضاه. {وَهُمْ} مبتدأ. {مِنْ خَشْيَتِهِ} متعلق بـ {مُشْفِقُونَ}. {مُشْفِقُونَ} خبر المبتدأ، والجملة معطوفة على جملة {يَشْفَعُونَ} على كونها صفة سادسة، أو في محل النصب حال من فاعل {يَشْفَعُونَ}.

{وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ (٢٩)}.

{وَمَنْ}: {الواو}: عاطفة. {مَنْ}: اسم شرط في محل الرفع، والخبر جملة الشرط، أو الجواب أو هما. {يَقُلْ} فعل مضارع مجزوم بـ {من} على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على {من}. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور حال من فاعل يقل. {إِنِّي}: ناصب واسمه، {إِلَهٌ} خبره. {مِنْ دُونِهِ} جار ومجرور، صفة لِـ {إِلَهٌ}، أو متعلق به؛ لأنه بمعنى معبود، وجملة {إِنّ} في محل النصب مقول {يَقُلْ}. {فَذَلِكَ} {الفاء} رابطة لجواب {من} الشرطية وجوبًا. {ذلك} مبتدأ. {نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ} فعل وفاعل مستتر ومفعولان، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {ذلك}، والجملة الاسمية في محل الجزم جواب لـ {من} الشرطية، وجملة {مِنْ} الشرطية مستأنفة، أو معطوفة على جملة {يَعْلَمُ} على كونها صفة سابعة. {كَذَلِكَ} جار ومجرور صفة لمصدر محذوف. {نَجْزِي الظَّالِمِينَ} فعل مضارع وفاعل مستتر ومفعول به، والتقدير: نجزي الظالمين جزاءً