كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحج - [٥٩] - ج: 18 - ص: 386

تقديره ويستعجلونك بالعذاب، حالة كونهم، لن يخلف الله وعدهم. {وَإِنَّ} الواو عاطفة، أو استئنافية. {إن يومًا}: ناصب واسمه. {عِنْدَ رَبِّكَ}: صفة لـ {يَوْمًا}. {كَأَلْفِ سَنَةٍ} جار ومجرور ومضاف إليه خبر {إن}. {مِمَّا} جار ومجرور صفة {سَنَةٍ}، وجملة: {تَعُدُّونَ} صلة لـ {ما} أو صفة لها. والعائد، أو الرابط محذوف، تقديره: مما تعدونه. وجملة {إن} في محل النصب معطوفة على الجملة التي قبلها، على كونها حالًا من فاعل {يستعجلون}، والتقدير: ويستعجلونك بالعذاب، حالة كونهم، لن يخلف الله وعدهم، وحالة كون يوم مما وعدهم ربهم، كألف سنة مما تعدون، أو جملة {إن} مستأنفة.

{وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (٤٨)}.

{وَكَأَيِّنْ}: {الواو}: عاطفة {كأين}: خبرية في محل الرفع مبتدأ. {مِنْ قَرْيَةٍ}: تمييز لها في محل النصب مجرور بـ {مِنْ}. {أَمْلَيْتُ} فعل وفاعل. والجملة في محل الرفع خبر {كأين}. والجملة الاسمية معطوفة على جملة {يستعجلونك}. {لَهَا} جار ومجرور متعلق بـ {أَمْلَيْتُ}. {وَهِيَ ظَالِمَةٌ} مبتدأ وخبر. والجملة في محل النصب حال من ضمير لها. {ثُمَّ أَخَذْتُهَا} فعل وفعل ومفعول معطوف على {أَمْلَيْتُ}. {وَإِلَيَّ} خبر مقدم. {الْمَصِيرُ} مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة، أو حال من ضمير {أَخَذْتُهَا}؛ أي: ثم أخذتها حال، كون مصيرها إلى، لا إلى غيري.

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٤٩)}.

{قُلْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد. والجملة مستأنفة. {يَا أَيُّهَا النَّاسُ} إلى آخر الآية مقول محكي. وإن شئت قلت: {يَا}: حرف نداء. {أَيُّ}: منادى نكرة مقصودة. {ها} حرف تنبيه {النَّاسُ}: بدل لـ {أي}. وجملة النداء في محل النصب مقول {قُلْ}. {إِنَّمَا} أداة حصر. {أَنَا} مبتدأ. {لَكُمْ}: متعلق بما بعده {نَذِيرٌ} خبر المبتدأ {مُبِينٌ} صفة له، والجملة الاسمية في محل النصب، مقول {قُلْ} على كونها جواب النداء.