كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان - [٢٠] - ج: 19 - ص: 510

{بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (١١) إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (١٢)}.

{بَلْ}: حرف عطف وإضراب، أضرب بها عن توبيخهم بحكاية جناياتهم السابقة، وانتقل منه إلى توبيخهم بحكاية جناياتهم الأخرى، للتخلص إلى بيان ما لهم في الآخرة من فنون العذاب. اهـ. "أبو السعود". {كَذَّبُوا}: فعل وفاعل. {بِالسَّاعَةِ}: متعلق بـ {كَذَّبُوا}. والجملة معطوفة على جملة {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} أو مستأنفة. {وَأَعْتَدْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {كَذَّبُوا}. {لِمَنْ}: جار ومجرور متعلق بـ {أعتدنا}. {كَذَّبَ}: فعل وفاعل مستتر على {من}. والجملة صلة {من} الموصولة. {بِالسَّاعَةِ}: متعلق بـ {كَذَّبَ}. {سَعِيرًا}: مفعول {أعتدنا}. {إذَا}: ظرف لما يستقبل من الزمان. {رَأَتْهُمْ}: فعل وفاعل مستتر يعود على {السعير}، ومفعول به. {مِنْ مَكَانٍ}: جار ومجرور حال من المفعول، أو من الفاعل. {بَعِيدٍ}: صفة لـ {مَكَانٍ}. والجملة في محل الخفض بإضافة {إذَا} إليها، على كونها فعل شرط لها. {سَمِعُوا}: فعل وفاعل. {لَهَا}: حال من {تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا}؛ لأنه صفة نكرة قدمت عليها. {تَغَيُّظًا}: مفعول به. {وَزَفِيرًا}: معطوف عليه. والجملة جواب {إذَا}. وجملة {إذَا} الشرطية في محل النصب صفة لـ {سَعِيرًا}.

{وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (١٣) لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (١٤)}.

{وَإِذَا} {الواو}: عاطفة. {إذا}: ظرف مضمن معنى الشرط. {أُلْقُوا}: فعل ونائب فاعل. والجملة في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها، على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي. {مِنْهَا}: حال من مكانًا؛ لأنه في الأصل، صفة نكرة قدمت عليها. {مَكَانًا}: ظرف متعلق بـ {أُلْقُوا}. {ضَيِّقًا}: صفة لـ {مَكَانًا}. {مُقَرَّنِينَ}: حال من الواو في {أُلْقُوا}. {دَعَوْا}: فعل وفاعل جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب. {هُنَالِكَ}: اسم إشارة في محل النصب على الظرفية المكانية، متعلق بـ {دَعَوْا}. {ثُبُورًا}: مفعول به