كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفرقان - [٧٧] - ج: 20 - ص: 127

مبشرًا ونذيرًا. {قُلْ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة مستأنفة. {مَا}: نافية. {أَسْأَلُكُمْ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على محمد ومفعول أول. {عَلَيْهِ}: حال من {أَجْرٍ}؛ لأنه كان في الأصل صفة لـ {أَجْرٍ} قدمت عليه. {مِن}: زائدة {أَجْرٍ}: مفعول ثان لسأل، وجملة سأل في محل النصب مقول القول. {إِلَّا}: أداة استثناء. {مَن}: اسم موصول في محل النصب على الاستثناء من ضمير المخاطبين. {شَاءَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {مَن}، والجملة صلة الموصول. {أَنْ}: حرف نصب. {يَتَّخِذَ} فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {مَن}. {إِلَى رَبِّهِ}: في محل المفعول الثاني لـ {يَتَّخِذَ}. {سَبِيلًا}: مفعول أول له، وجملة {يَتَّخِذَ} في تأويل منصوب على المفعولية لـ {شَاءَ}، تقديره: إلا من شاء اتخاذه سبيلًا إلى ربه.

{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا (٥٨)}.

{وَتَوَكَّلْ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة معطوفة على جملة قوله: {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ}، وهذه الجملة متصلة في المعنى بقوله: {وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا}. {عَلَى الْحَيِّ}: جار ومجرور متعلق بـ {تَوَكَّلْ}. {الَّذِي}: صفة أولى لـ {الْحَيِّ}. {لَا يَمُوتُ}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول. {وَسَبِّحْ}: فعل أمر وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة معطوفة على جملة {توكل}. {بِحَمْدِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بمحذوف حال من فاعل {سبح}؛ أي: حالة كونك متلبسًا بحمده. {وَكَفَى}: {الواو}: عاطفة. {كفى}: فعل ماض. {بِهِ}: الباء زائدة في فاعل {كفى}، والهاء ضمير للمفرد المنزه عن المذكورة والأنوثة والغيبة، مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه فاعل {كفى}، والجملة معطوفة على جملة {توكل}، أو مستأنفة. {بِذُنُوبِ عِبَادِهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {خَبِيرًا}. {خَبِيرًا}: تمييز لفاعل {كفى}، أو حال منه.