كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [٨٢] - ج: 20 - ص: 231

محل جر بالإضافة لـ {لما}. {قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى}: فعل وفاعل ومضاف إليه، والجملة جواب {لما}، وجملة {لما} معطوفة على جملة قوله: {فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ (٦٠)} {إِنَّا}: ناصب واسمه. {لَمُدْرَكُونَ}: {اللام}: حرف ابتداء، {مدركون}: خبر {إن}، وجملة {إن}: في محل النصب مقول {قَالَ}. {قَالَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {مُوسَى}، والجملة مستأنفة. {كَلَّا}: حرف ردع وزجر بمعنى ارتدعوا وانزجروا. {إِنَّ}: حرف نصب. {مَعِيَ}: ظرف ومضاف متعلق بمحذوف خبر {إِنَّ} مقدم على اسمها. {رَبِّي}: اسمها مؤخر ومضاف إليه، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {سَيَهْدِينِ} {السين}: حرف استقبال. {يَهْدِينِ}: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة، والنون نون الوقاية، وفاعله ضمير يعود على الله، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بالكسرة في محل النصب مفعول به، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {فَأَوْحَيْنَا}: {الفاء}: عاطفة، {أوحينا}: فعل وفاعل. {إِلَى مُوسَى}: متعلق به، والجملة معطوفة على جملة قوله: {قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى}. {أَنِ}: مفسرة بمعنى أي. {اضْرِبْ}: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر يعود على {مُوسَى}. {بِعَصَاكَ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {اضْرِبْ}. {الْبَحْرَ}: مفعول به، والجملة جملة مفسرة لجملة {أوحينا} لا محل لها من الإعراب. {فَانْفَلَقَ}: {الفاء}: عاطفة، {انفلق}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {الْبَحْرَ}، والجملة معطوفة على محذوف تقديره: فضربه فانفلق. {فَكَانَ}: {الفاء}: عاطفة، {كان كل فرق}: فعل ناقص واسمه. {كَالطَّوْدِ}: خبر {كان}. {الْعَظِيمِ}: صفة لـ {الطود}، وجملة {كان}: معطوفة على جملة {انفلق}.

{وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (٦٤) وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (٦٥) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (٦٦) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (٦٧) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦٨)}.

{وَأَزْلَفْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {أوحينا}. {ثَمَّ}: اسم إشارة للمكان البعيد، في محل النصب على الظرفية المكانية متعلق بـ {أزلفنا}.