لبيان قصة قوم لوط. {إِذْ}: ظرف لما مضى متعلق بـ {كَذَّبَتْ}. {قَالَ}: فعل ماض. {لَهُمْ}: متعلق به. {أَخُوهُمْ}: فاعل. {لُوطٌ}: بدل منه، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ}. {أَلَا}: حرف عرض. {تَتَّقُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {إِنِّي}: ناصب واسمه. {لَكُمْ}: حال. {رَسُولٌ}: خبره. {أَمِينٌ}: صفة {رَسُولٌ}، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالَ}. {فَاتَّقُوا اللَّهَ}: {الفاء}: فاء الفصيحة، {اتقوا الله}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَأَطِيعُونِ}: فعل وفاعل ومفعول به محذوف معطوف على {فَاتَّقُوا اللَّهَ}.
{وَمَا}: {الواو}: عاطفة. {مَا}: نافية {أَسْأَلُكُمْ}: فعل وفاعل مستتر ومفعول به. {عَلَيْهِ}: متعلق به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {إن} على كونها مقول {قَالَ}؛ {مِنْ أَجْرٍ} متعلقًا به. {إن}: نافية. {أَجْرِيَ}: مبتدأ. {إِلَّا}: أداة حصر. {عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ}: خبر المبتدأ، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {أَتَأْتُونَ}: {الهمزة}: للاستفهام الإنكاري، {تأتون}: فعل وفاعل. {الذُّكْرَانَ} مفعول به، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {مِنَ الْعَالَمِينَ}: حال من {الذُّكْرَانَ}. {وَتَذَرُونَ}: فعل وفاعل معطوف على {تأتون}. {مَا}: اسم موصوف في محل النصب مفعول به. {خَلَقَ}: فعل ماض. {لَكُمْ}: متعلق به. {رَبُّكُمْ}: فاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: ما خلقه. {مِنْ أَزْوَاجِكُمْ}: حال من {مَا}، أو من العائد المحذوف. {بَلْ}: حرف للإضراب الانتقالي. {أَنْتُمْ قَوْمٌ}: مبتدأ وخبر. {عَادُونَ}: صفة {قَوْمٌ}، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}.