{قَالَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على صالح، والجملة مستأنفة. {هَذِهِ} مبتدأ. {نَاقَةٌ}: خبر، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ}. {لَهَا}: خبر مقدم. {شِرْبٌ} مبتدأ مؤخر، والجملة صفة لـ {نَاقَةٌ}. {وَلَكُمْ}{الواو}: عاطفة. {لَكُمْ}: خبر مقدم. {شِرْبُ يَوْمٍ}: مبتدأ مؤخر ومضاف إليه. {مَعْلُومٍ}: صفة {يَوْمٍ} والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {هَذِهِ نَاقَةٌ} فكأنه قال: هذه ناقة لها، شرب، وأنتم أقوام لكم شرب يوم معلوم. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة. {لَا}: ناهية جازمة. {تَمَسُّوهَا}: فعل وفاعل ومفعول به مجزوم بـ {لا} الناهية. {بِسُوءٍ}: متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {هَذِهِ نَاقَةٌ}. {فَيَأْخُذَكُمْ}: {الفاء}: عاطفة سببية، {يأخذكم}: فعل ومفعول به منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد الفاء السببية الواقعة في جواب النهي. {عَذَابُ يَوْمٍ}: فاعل ومضاف إليه. {عَظِيمٍ}: صفة {يَوْمٍ}، والجملة الفعلية في تأويل مصدر معطوف على مصدر متصيد من الجملة التي قبلها من غير سابك لإصلاح المعنى تقديره: لا يكن مسكم إياها بسوء فأخذ عذاب يوم عظيم إياكم. {فَعَقَرُوهَا}: {الفاء}: عاطفة {عقروها}: فعل وفاعل ومفعول به معطوف على جملة {قَالَ}. {فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ}: فعل ناقص واسمه، وخبره معطوف على {فَعَقَرُوهَا}. {فَأَخَذَهُمُ}: فعل ومفعول به. {الْعَذَابُ}: فاعل, والجملة معطوفة على جملة {أصبحوا}. {فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (١٥٨) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (١٥٩)} تقدم إعراب هذه الجمل مرارًا فراجعه.