كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشعراء - [١٩١] - ج: 20 - ص: 310

المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قَالَ}. {وَأَطِيعُونِ}: فعل وفاعل ومفعول محذوف ونون وقاية معطوف على {اتقوا الله}.

{وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (١٥١) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (١٥٢) قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ (١٥٣)}.

{وَلَا}: {الواو}: عاطفة. {لَا}: ناهية جازمة. {تُطِيعُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لَا} الناهية، والجملة معطوفة على جملة وأطيعوا الله، أو الجملة في محل النصب حال من فاعل أطيعوا. {أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ}: مفعول به ومضاف إليه. {الَّذِينَ}: اسم موصول للجمع المذكر في محل الجر صفة لـ {الْمُسْرِفِينَ}. {يُفْسِدُونَ}: فعل وفاعل صلة الموصول. {فِي الْأَرْضِ}: متعلق به. {وَلَا}: {الواو}: عاطفة. {لَا}: نافية. {يُصْلِحُونَ}: فعل وفاعل معطوف على {يُفْسِدُونَ}. {قَالُوا}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {إِنَّمَا}: أداة حصر، أو حرف كاف ومكفوف. {أَنْتَ}: مبتدأ. {مِنَ الْمُسَحَّرِينَ}: خبر المبتدأ، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا}.

{مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (١٥٤)}.

{مَا}: نافية. {أَنْتَ}: مبتدأ. {إِلَّا}: أداة حصر. {بَشَرٌ}: خبر. {مِثْلُنَا}: صفة لـ {بَشَرٌ}، والجملة في محل النصب مقول {قَالُوا}. {فَأْتِ}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما قلنا لك، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فنقول لك أئت. {ائت}: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة. {بِآيَةٍ}: جار ومجرور متعلق به، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قَالُوا}. {إن}: حرف شرط. {كُنْتَ}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها. {مِنَ الصَّادِقِينَ}: خبر كان، وجواب {إن} الشرطية معلوم مما قبلها تقديره: إن كنت من الصادقين فات بآية، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب مقول {قَالُوا}.