كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النمل - [٥٥] - ج: 20 - ص: 484

مستأنفة. {نَحْنُ}: مبتدأ. {أُولُو} خبر مرفوع بالواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. {قُوَّةٍ}: مضاف إليه. {وَأُولُو بَأْسٍ}: معطوف عليه. {شَدِيدٍ}: صفة {بَأْسٍ}، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قَالُوا}. {وَالْأَمْرُ}: مبتدأ. {إِلَيْكِ}: جار ومجرور خبر المبتدأ؛ أي: والأمر موكول إليك، والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها. {فَانْظُرِي}: {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما قلنا لك، وأردت بيان ما هو اللازم لك .. فنقول لك. {انْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ}: {انْظُرِي}: فعل أمر، وفاعل مبني على حذف النون، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول {قَالُوا}. {مَاذَا}: اسم استفهام مركب في محل النصب مفعول ثان لـ {تَأْمُرِينَ}. مقدم عليه وجوبًا للزومه الصدارة، وهو معلق للنظر عن العمل في لفظ ما بعده. {تَأْمُرِينَ}: فعل مضارع وفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والمفعول الأول محذوف تقديره: تأمريننا.

{قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ (٣٤)}.

{قَالَتْ}: فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على بلقيس، والجملة مستأنفة. {إِنَّ الْمُلُوكَ}: ناصب واسمه. {إِذَا} ظرف لما يستقبل من الزمان. {دَخَلُوا}: فعل وفاعل. {قَرْيَةً}: مفعول به على التوسع، والجملة الفعلية في محل الخفض بإضافة {إِذَا} إليها على كونها فعل شرط لها، والظرف متعلق بالجواب الآتي. {أَفْسَدُوهَا}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب. {وَجَعَلُوا}: فعل وفاعل معطوف على {أَفْسَدُوهَا}. {أَعِزَّةَ أَهْلِهَا}: مفعول {جَعَلُوا} الأول ومضاف إليه. {أَذِلَّةً}: مفعول ثان لـ {وَجَعَلُوا}، وجملة {إِذَا} في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} في محل النصب مقول {قَالَتْ} {وَكَذَلِكَ}: {الواو}: عاطفة. {كَذَلِكَ}: جار ومجرور صفة لمصدر محذوف. {يَفْعَلُونَ}: فعل وقاعل، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {إِنَّ} على كونها مقولًا لـ {قَالَتْ}، والتقدير: ويفعلون فعلًا كائنًا كذلك المذكور