كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة لقمان - [٢١] - ج: 22 - ص: 264

{وَأَلْقَى}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على الله معطوف على {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ}. {فِي الْأَرْضِ}: متعلق بـ {ألقى}. {رَوَاسِيَ}: صفة لمفعول محذوف، تقديره: جبالًا، رواسي، {أَنْ}: حرف نصب ومصدر، {تَمِيدَ}: فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {الْأَرْضِ} منصوب بـ {أَنْ} المصدرية، {بِكُمْ}: متعلق بـ {تَمِيدَ}، والمصدر المؤول من {أَنْ} المصدرية ومدخولها: مجرور بإضافة المصدر المقدر إليه، المعلل للفعل، تقديره: وألقى في الأرض رواسي كراهية ميدها بكم. {وَبَثَّ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على الله معطوف على {ألقى}. {فِيهَا}: متعلق بـ {بث}، {مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه، صفة لمفعول به محذوف، تقديره: حيوانات كائنات من كل دابة. {وَأَنْزَلْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {خَلَقَ} على طريق الالتفات عن الغيبة إلى التكلم، {مِنَ السَّمَاءِ}: متعلق بـ {أنزلنا}، {مَاءً}: مفعول به، {فَأَنْبَتْنَا}: فعل وفاعل معطوف على {أنزلنا}، {فِيهَا}: متعلق بمحذوف حال {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ}. {مِنْ كُلِّ زَوْجٍ}: متعلق بـ {أنبتنا} أو صفة لمفعول محذوف؛ أي: نباتًا من كل زوج، {كَرِيمٍ} صفة لـ {زَوْجٍ}. {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ}: مبتدأ وخبر، والجملة: مستأنفة، {فَأَرُونِي}: {الفاء}: عاطفة. {أروني}: بمعنى أخبروني فعل أمر وفاعل ومفعول أول، وهو يحتاج إلى ثلاثة مفاعيل، وهذا أولها، والجملة الاستفهامية المعلقة: سدت مسد المفعولين {مَاذَا}: اسم استفهام مركب في محل النصب مفعول مقدم لـ {خَلَقَ}، أو {ما}: اسم استفهام مبتدأ، {ذا}: اسم موصول خبره، {خَلَقَ الَّذِينَ}: فعل وفاعل صلة لذا الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: ما الذي خلقه الذين {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور صلة {الَّذِينَ}، {بَلِ}: حرف للإضراب الانتقالي، {الظَّالِمُونَ}: مبتدأ، {فِي ضَلَالٍ}: خبره، {مُبِينٍ}: صفة لـ {ضَلَالٍ}، والجملة: مستأنفة.

{وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (١٢)}.

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية. و {اللام}: موطئة للقسم، {قد}: حرف