كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة لقمان - [٣٤] - ج: 22 - ص: 312

{وَسَخَّرَ}: {الواو}: عاطفة. {سخر}: فعل ماض وفاعل مستتر، {الشَّمْسَ} مفعول به {وَالْقَمَرَ} معطوف على {الشَّمْسَ}. والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة {يُولِجُ} على كونها خبر لـ {أن}، وسيأتي لك بيان حكمة المخالفة بين صيغتي المتعاطفين في مبحث البلاغة. {كُلٌّ}: مبتدأ، وجملة: {يَجْرِي}: في محل الرفع خبر المبتدأ، {إِلَى أَجَلٍ} متعلق بـ {يَجْرِي}، {مُسَمًّى}: صفة لـ {أجل}. والجملة الاسمية: في محل النصب حال من {الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ}، {وَأَنَّ اللَّهَ}: {الواو}: عاطفة، {أن الله}: ناصب واسمه، {بِمَا تَعْمَلُونَ}: متعلق بـ {خَبِيرٌ}. وجملة {تَعْمَلُونَ} صلة لـ {ما} الموصولة {خَبِيرٌ}: خبر {أن}، وجملة {أن}: معطوفة على جملة قوله: {أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ}.

{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (٣٠)}.

{ذَلِكَ}: مبتدأ، {بِأَنَّ اللَّه}: جار ومجرور وخبره، والجملة الاسمية: مستأنفة، {أن}: حرف نصب، {اللَّهَ}: اسمها، {هُوَ}: ضمير فصل، {الْحَقُّ}: خبرها. وجملة {أن}: في تأويل مصدر مجرور بالباء، تقديره: ذلك كائن بسبب كون الله تعالى هو الحق، {وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ}: {الواو}: عاطفة. {أن}: حرف نصب، {ما}: اسم موصول في محل النصب اسمها، وجملة {يَدْعُونَ} صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد: محذوف، تقديره: وأن ما يدعونه، {مِنْ دُونِهِ}: جار ومجرور حال من {ما} الموصولة، أو من العائد المحذوف، {الْبَاطِلُ}: خبر {أن}، وجملة {أن}: في محل الجر معطوفة على جملة {أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ}، وجملة {وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}: معطوفة عليها أيضًا.

{أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (٣١)}.

{أَلَمْ}: {الهمزة}: للاستفهام التقريري، {لم}: حرف جزم، {تَرَ}: