كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة يس - [٨٣] - ج: 24 - ص: 116

لـ {نَعْلَمُ}، وجملة {يُسِرُّونَ} صلة لما الموصولة، والعائد محذوف تقديره: ما يسرونه، {وَما يُعْلِنُونَ} معطوف على {ما يُسِرُّونَ}.

{أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٧٧)}.

{أَوَلَمْ يَرَ}: الهمزة: فيه للاستفهام التقريري المضمن للتعجب، داخلة على مقدر يقتضيه السياق، والواو عاطفة على ذلك المقدر. والجملة المقدرة مستأنفة. {لَمْ} حرف جزم، {يَرَ} فعل مضارع، مجزوم بلم، {الْإِنْسانُ}: فاعل. والجملة معطوفة على تلك المقدرة. {أَنَّا} ناصب واسمه، وجملة {خَلَقْناهُ} خبره، وجملة {أن} في محل النصب، سادة مسد مفعولي {يرى}. {مِنْ نُطْفَةٍ} متعلق بـ {خلقنا}، {فَإِذا} الفاء: عاطفة، {إذا} فجائية، {هُوَ} مبتدأ، {خَصِيمٌ} خبر، {مُبِينٌ} صفة خصيم. والجملة الاسمية معطوفة على جملة {خلقنا}؛ لأنه في تأويل خلقناه من نطفة ففاجأ خصومتنا.

{وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (٧٨) قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ (٧٩) الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نارًا فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ (٨٠)}.

{وَضَرَبَ} {الواو}: عاطفة، {ضَرَبَ} فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الإنسان، {لَنا} متعلق بـ {ضَرَبَ}، {مَثَلًا} مفعول به. والجملة معطوفة على جملة إذا الفجائية؛ لأنها في تأويل الفعل، كما مر. {وَنَسِيَ خَلْقَهُ} فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به معطوف على ضرب، {قالَ} فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على الإنسان. والجملة مستأنفة. {مَنْ} اسم استفهام في محل الرفع، مبتدأ، {يُحْيِ الْعِظامَ}: فعل، وفاعل مستتر يعود على {مَنْ}، والجملة خبر المبتدأ. والجملة الاسمية في محل النصب مقول قال. {وَهِيَ رَمِيمٌ} مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب حال من العظام. {قُلْ} فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على محمد. والجملة مستأنفة. {يُحْيِيهَا} فعل، ومفعول، {الَّذِي} فاعل. والجملة في محل النصب مقول {قُلْ}. {أَنْشَأَها} فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به،