كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الصافات - [١٠١] - ج: 24 - ص: 218

ومضاف إليه، متعلق بـ {رآى}، {قَالَ} فعل وفاعل مستتر، يعود على القائل، والجملة مستأنفة استئنافًا بيانيًا. {تَاللَّهِ} التاء: حرف جر وقسم، ولفظ الجلالة مقسم به مجرور بتاء القسم، الجار والمجرور متعلق بفعل قسم محذوف وجوبًا، تقديره: أقسم بالله، وجملة القسم في محل النصب مقول {قالَ}. {إِنْ} مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوفًا؛ أي: إنه، {كِدْتَ} فعل ناقص واسمه؛ لأنه من أفعال المقاربة. {لَتُرْدِينِ} اللام: حرف ابتداء، فارقة بين النافية والمخففة. {تردين}: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة مقدرة، منع من ظهورها الثقل؛ لأنه فعل معتل بالياء، وفاعله ضمير مستتر يعود على القرين، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة اجتزاء عنها بكسر نون الوقاية، ولرعاية الفاصلة في محل النصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل النصب خبر {كاد}، وجملة {كاد} في محل الرفع خبر {إِنْ}، وجملة {إِنْ} المخففة جواب القسم، لا محل لها من الإعراب. {وَلَوْلا}: الواو عاطفة، {لَوْلا}: حرف امتناع لوجود، {نِعْمَةُ رَبِّي}: مبتدأ، ومضاف إليه، وخبر المبتدأ محذوف تقديره: موجودة. {لَكُنْتُ} اللام: رابطة لجواب {لَوْلا}، {كنت}: فعل ناقص واسمه، {مِنَ الْمُحْضَرِينَ} خبره، وجملة {كان} جواب {لَوْلا}، لا محل لها من الإعراب، وجملة {لَوْلا} معطوفة على جملة {إِنْ} المخففة على كونها جواب القسم.

{أَفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (٥٨) إِلَّا مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٥٩) إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (٦٠) لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ (٦١)}.

{أَفَما نَحْنُ}: الهمزة للاستفهام التقريري، داخلة على محذوف، تقديره: أنحن مخلدون منعمون، والفاء: عاطفة على ذلك المحذوف. {ما}: نافية حجازية. {نَحْنُ} في محل الرفع اسمها. {بِمَيِّتِينَ} خبرها، والباء زائدة، وجملة {ما}: الحجازية معطوفة على تلك المحذوفة، والجملة المحذوفة مستأنفة. {إِلَّا} أداة استثناء مفرغ، {مَوْتَتَنَا} منصوب على المفعولية المطلقة بميتين. {الْأُولى}: صفة لـ {مَوْتَتَنَا}، {وَما}: {الواو}: عاطفة. ما: حجازية. {نَحْنُ}: اسمها. {بِمُعَذَّبِينَ} خبرها، وجملة {ما} معطوفة على جملة ما الأولى.