كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة ص - [٥٤] - ج: 24 - ص: 413

متعلق به، {بِالْعَشِيِّ}: حال من الضمير في {عَلَيْهِ}، أو من {الصَّافِناتُ}، {الصَّافِناتُ}: نائب فاعل لعرض، {الْجِيادُ}: صفة لـ {الصَّافِناتُ}. والجملة الفعلية في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ}.

{فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ (٣٢) رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْناقِ (٣٣) وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنابَ (٣٤)}.

{فَقالَ}: الفاء: عاطفة. {قال}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {سُلَيْمانَ}، والجملة معطوفة على جملة {عُرِضَ}. {إِنِّي}: ناصب واسمه، {أَحْبَبْتُ}: فعل، وفاعل، والجملة في محل الرفع خبر {إن}، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قال}. و {أَحْبَبْتُ}: ليست جارية على معناها الأصلي، وإنما هي متضمنة معنى فعل، يتعدى بعلى، وهي بمعنى: آثرت. {حُبَّ الْخَيْرِ}: مفعول به لذلك الفعل، أو مفعول مطلق، {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي} جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلق بـ {أَحْبَبْتُ}، و {عَنْ}: بمعنى على، {حَتَّى}: حرف جر وغاية بمعنى: إلى {تَوارَتْ}: فعل ماض في محل النصب بأن مضمرة، وفاعله ضمير يعود على الشمس، أو على الخيل، {بِالْحِجابِ}: متعلق بـ {تَوارَتْ}. والجملة الفعلية مع أن المضمرة، في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى} بمعنى إلى؛ أي: إلى مواراتها بالحجاب، الجار والمجرور متعلق بـ {أَحْبَبْتُ}؛ أي: شغلت عن ذكر ربي إلى مواراتها بالحجاب. {رُدُّوها}: فعل أمر، وفاعل، ومفعول، والجملة مقول لقول محذوف؛ أي: قال: ردوها علي. و {عَلَيَّ}: متعلق بردوها، {فَطَفِقَ} الفاء: عاطفة على محذوف تقديره: فردوها عليه، {طفق}: فعل ماض من أفعال الشروع، يعمل عمل كان، واسمها ضمير يعود على سليمان، {مَسْحًا}: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: يمسح مسحًا، والجملة المحذوفة في محل النصب خبر {طفق}، وجملة {طفق} معطوفة على الجملة المقدرة. {بِالسُّوقِ}: متعلق بـ {مَسْحًا}، {وَالْأَعْناقِ} معطوف على السوق، {وَلَقَدْ}: {الواو}: استئنافية، واللام: موطئة للقسم، {قد}: حرف تحقيق. {فَتَنَّا}: فعل، وفاعل،