كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة غافر - [٨٥] - ج: 25 - ص: 284

متعلق بـ {يَأْتِيَ} والجملة الفعلية مع {أَن} المصدرية: في تأويل مصدر مرفوع على كونه اسم {كاَنَ} مؤخرًا، والتقدير: وما كان الإتيان بآية كائنًا لرسول من الرسل إلا بإذن الله تعالى، وجملة {كاَنَ}: معطوفة على جملة {لَقَدْ أَرْسَلْنَا} أو مستأنفة. {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ من أعم الأحوال، {بِإِذْنِ اللَّهِ} متعلق بـ {يَأْتِيَ}؛ أي: وما كان لرسول أن يأتي بآية في جال من الأحوال، إلا بإذن الله، {فَإِذَا}: {الفاء}: عاطفة. {إذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان. {جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ}: فعل وفاعل، والجملة: في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها على كونها فعل شرط لها والظرف: متعلق بالجواب. {قُضِىَ}: فعل ماض مغير الصيغة، {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل لـ {قُضِيَ}، وجملة {قُضِيَ}: جواب {إذا} وجملة {إذا}: معطوفة على جملة {كاَنَ} أو مستأنفة. {وَخَسِرَ}: {الواو}: عاطفة. {خسر}: فعل ماض. {هُنَالِكَ}: ظرف مكان متعلق بـ {خسر}، {الْمُبْطِلُونَ}: فاعل لـ {خسر}، والجملة: معطوفة على جملة {قُضِيَ} على كونها جواب {إذا} الشرطية.

{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (٧٩) وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (٨٠) وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ (٨١)}.

{اللَّهُ}: مبتدأ {الَّذِي}: خبره، والجملة: مستأنفة مسوقة لتعداد بعض آلائه سبحانه. {جَعَلَ}: فعل ماض بمعنى خلق، وفاعله: ضمير مستتر، والجملة: صلة الموصول. {لَكُمُ}: متعلق بـ {جَعَلَ}، {الْأَنْعَامَ}: مفعول به {لِتَرْكَبُوا}: {اللام}: حرف جرّ وتعليل. {تركبوا}: فعل وفاعل منصوب بأن مضمرة بعد لام كي. {مِنْهَا} - أي: بعضها - متعلق بـ {تركبوا} والجملة الفعلية مع أن المضمرة. في تأويل مصدر مجرور بـ {اللام} والجار والمجرور: متعلق بـ {جَعَلَ}، والتقدير: الله الذي خلق لكم الأنعام لمنفعة ركوبكم إياها. {وَمِنْهَا}: {الواو}: عاطفة، {مِنْهَا}: متعلق بـ {تَأْكُلُونَ}: قدمه عليه لرعاية الفواصل. {تَأْكُلُونَ}: فعل وفاعل، والجملة: معطوفة على جملة {تركبوا}؛ أي: خلقها لركوبكم إياها ولأكلكم منها. {وَلَكُمْ} {الواو}: اعتراضية. {لَكُمُ}: خبر مقدم. {فِيهَا}: حال من {مَنَافِعُ}، و {مَنَافِعُ}: مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية: معترضة لا محل لها من