كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة فصلت - [٤٦] - ج: 25 - ص: 391

سبحانه، مبني على حذف حرف العلة، وفاعله: ضمير مستتر يعود على الله. و {نا}: مفعول أول، {اللَّذَيْنِ}: مفعول ثان له، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قال} على كونها جواب النداء؛ لأن الرؤية بصرية، وقد عديت إلى اثنين بالهمزة، وجملة {أَضَلَّانَا}: صلة لـ {الَّذِينَ}، {مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ}: جار ومجرور حال من فاعل {أَضَلَّانَا}. {نَجْعَلْهُمَا}: فعل مضارع، وفاعل مستتر ومفعول أول مجزوم بالطلب السابق. {تَحْتَ أَقْدَامِنَا}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {نجعل} على كونه مفعولًا ثانيًا له، والجملة الفعلية: لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جملة جوابية. {لِيَكُونَا}: {اللام}: حرف جر وتعليل. {يكونا}: فعل مضارع ناقص واسمه، منصوب بأن مضمرة بعد لام كي {مِنَ الْأَسْفَلِينَ}: جار ومجرور خبر {يكونا}، والجملة الفعلية مع أن المضمرة: في تأويل مصدر مجرور باللام، والجار والمجرور: متعلق بـ {نَجْعَلْهُمَا}؛ أي: نجعلهما تحت أقدامنا لإرادة كونهما من الأسفلين في النار.

{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (٣٠)}.

{إِنَّ الَّذِينَ}: ناصب واسمه. {قَالُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول. {رَبُّنَا اللَّهُ}: مبتدأ وخبر، والجملة الاسمية: في محل النصب مقول {قَالُوا}. {ثُمَّ}: حرف عطف وترتيب. {اسْتَقَامُوا}: فعل وفاعل معطوف على {قَالُوا}، {تَتَنَزَّلُ}: فعل مضارع. {عَلَيْهِمُ}: متعلق به. {الْمَلَائِكَةُ}: فاعل، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ}: مستأنفة مسوقة لبيان حال المؤمنين في الدنيا. {أَلَّا}: {أن}: حرف نصب ومصدر. {لا}: نافية، {تَخَافُوا}: فعل وفاعل منصوب بـ {أن} المصدرية، أو {أن}: مخففة من الثقيلة، و {لا}: ناهية. {تَخَافُوا}: مجزوم بـ {لا} الناهية، والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {أن} المخففة، وعلى كلا التقديرين {أن} ومدخولها: منصوب بنزع الخافض؛ أي: بأن لا تخافوا، الجار والمجرور: متعلق بمحذوف حال من {الْمَلَائِكَةُ} تقديره: قائلين بـ {أَلَّا تَخَافُوا}. {وَلَا تَحْزَنُوا}: معطوف على {تَخَافُوا}. {وَأَبْشِرُوا}: معطوف أيضًا على {تَخَافُوا}. {بِالْجَنَّةِ}: متعلق بـ {أبشروا}. {الَّتِي}: صفة لـ {الجنة}. {كُنْتُمْ}: فعل ناقص، واسمه، وجملة {تُوعَدُونَ}: خبره، وجملة {كان}: صلة