كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الشورى - [٣٩] - ج: 26 - ص: 133

واسمه {لَهُمْ}: خبر مقدم، {عَذَابٌ}: مبتدأ مؤخر، {أَلِيمٌ}: صفة لـ {عَذَابٌ}، وجملة {لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}: في محل الرفع خبر {إِنَّ}، وجملة {إِنَّ} مستأنفة.

{تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (٢٢)}.

{تَرَى}: فعل مضارع، وفاعل مستتر يعود على أي مخاطب، {الظَّالِمِينَ}: مفعول به؛ لأن رأى بصرية، والجملة مستأنفة. {مُشْفِقِينَ} حال من الظالمين، {مِمَّا}: متعلق بـ {مُشْفِقِينَ}، وجملة {كَسَبُوا}: صلة لـ {ما} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: مما كسبوه، {وَهُوَ وَاقِعٌ}: {الواو} حالية، {هو واقع}: مبتدأ وخبر {بِهِمْ}: متعلق بـ {وَاقِعٌ}، والجملة حال من العائد المحذوف، {وَالَّذِينَ}: {الواو}: استئنافية، {الذين}، مبتدأ، {آمَنُوا}: فعل وفاعل، صلة الموصول، {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}: فعل وفاعل ومفعول به، معطوف على {آمَنُوا}، {رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ} جار ومجرور، ومضاف إليه خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، {لَهُمْ} خبر مقدم، {مَا}: مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية مستأنفة، أو حال من الضمير المستكن في الخبر الظرفي، وجملة {يَشَاءُونَ}: صلة لـ {مَا} الموصولة، {عِنْدَ رَبِّهِمْ} متعلق بالاستقرار العامل فأنهم، {ذَلِكَ}: مبتدأ، {هُوَ}: ضمير فصل، {الْفَضْلُ} خبر {الْكَبِيرُ} صفة لـ {الْفَضْلُ}، والجملة مستأنفة.

{ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (٢٣)}.

{ذَلِكَ}: مبتدأ، {الَّذِي} خبره، والجملة مستأنفة، {يُبَشِّرُ اللَّهُ} فعل وفاعل، {عِبَادَهُ}: مفعول به، والجملة الفعلية صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: يبشر الله به عباده، {الَّذِينَ}: صفة للعباد، {آمَنُوا} صلة الموصول،