كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الفتح - [٢٩] - ج: 27 - ص: 314

تقديره: وكفّ أيدي الناس عنكم لشكركم إياه، ولكونها آيةً للمؤمنين، والجار والمجرور: معطوف على الجار والمجرور المقدر، وذلك المقدر متعلق بـ {كَفَّ}. {وَيَهْدِيَكُمْ}: معطوف على {لِتَكُونَ} وفاعله: ضمير يعود على {اللَّهُ} و {الكاف}: مفعول أول. {صِرَاطًا}: مفعول ثان. {مُسْتَقِيمًا}: صفة {صِرَاطًا}، {وَأُخْرَى} {الواو}: عاطفة. {أُخْرَى}: صفة لموصوت محذوف، هو مفعول لفعل محذوف، تقديره: ووعدكم مغانم أخرى، والجملة المحذوفة: معطوفة على جملة قوله: {فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ}. وفي المقام أوجه أخر من الإعراب، أعرضنا عنها صفحًا خوف الإطالة، وجملة {لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا}: صفة أولى لـ {أُخْرَى}، وجملة {قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا}: صفة ثانية لها. {وَكَانَ اللَّهُ} {الواو}: استئنافية، {كَانَ اللَّهُ}: فعل ناقص واسمه، {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ}: متعلق بـ {قَدِيرًا}، و {قَدِيرًا}: خبره، والجملة: مستأنفة.

{وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (٢٢) سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (٢٣)}.

{وَلَوْ} {الواو} استئنافية. {لو}: حرف شرط، {قَاتَلَكُمُ}: فعل ومفعول به. {الَّذِينَ}: فاعل، والجملة: فعل شرط لـ {لو} لا محل لها من الإعراب. {كَفَرُوا}: فعل وفاعل صلة الموصول، {لَوَلَّوُا} {اللام}: رابطة لجواب {لو} {وَلَّوُا}: فعل وفاعل. {الْأَدْبَارَ}: مفعول به، والجملة: جواب {لو} الشرطية، وجملة {لو} مستأنفة. {ثُمَّ} حرف عطف، {لَا}: نافية. {يَجِدُونَ}: فعل وفاعل معطوف على جواب {لو}، {وَلِيًّا}: مفعول به. {وَلَا نَصِيرًا}: معطوف عليه، {سُنَّةَ اللَّهِ}: مفعول مطلق لفعل محذوف، تقديره: سنّ الله سبحانه غلبة أنبيائه سنّته التي قد خلت، والجملة المحذوفة: مستأنفة. {الَّتِي}: صفة لـ {سُنَّةَ اللَّهِ}، {قَدْ}: حرف تحقيق، {خَلَتْ}. فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {سُنَّةَ اللَّهِ}. {مِنْ قَبْلُ}: متعلق بـ {خَلَتْ}، والجملة: صلة الموصول. {وَلَنْ} {الواو}: عاطفة، {لَنْ}: حرف نفي ونصب واستقبال. {تَجِدَ} فعل مضارع وفاعل مستر يعود على محمد، أو على أيّ مخاطب. {لِسُنَّةِ اللَّهِ}: