كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة البقرة - [٢٣٢] - ج: 3 - ص: 337

فعل ماضٍ في محل الجزم بـ {من} على كونه جوابًا لها، وفاعله ضمير يعود على {من}. {نَفْسَهُ}: مفعول به ومضاف إليه، وجملة {من} الشرطية مستأنفة.

{وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}.

{وَلَا} {الواو} عاطفة، أو استئنافية. {لا}: ناهية جازمة. {تَتَّخِذُوا}: فعل وفاعل مجزوم بـ {لا} الناهية، والجملة معطوفة، أو مستأنفة على الجملة التي قبلها. {آيَاتِ اللَّهِ}: مفعول أول ومضاف إليه. {هُزُوًا} مفعول ثان. {وَاذْكُرُوا}: الواو: استئنافية. {اذكروا}: فعل وفاعل {نِعْمَتَ اللَّهِ}: مفعول به ومضاف إليه، والجملة مستأنفة. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بـ {نعمة}؛ لأنه اسم مصدر لأنعم الرباعي، أو متعلق بمحذوف حال من {نِعْمَتَ} تقديره: حالة كونها كائنة عليكم.

{وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ}.

{وَمَا} الواو عاطفة. {ما}: موصولة، أو موصوفة في محل النصب معطوفة على {نِعْمَتَ اللَّهِ}. {أَنْزَلَ}: فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهِ}، والجملة صلة لـ {ما}، أو صفة لها، والعائد محذوف تقديره: أنزله {عَلَيْكُمْ}: متعلق بـ {أنزل}. {مِنَ الْكِتَابِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الهاء المحذوفة من أنزل؛ تقديره: حالة كون ما أنزله كائنًا. {مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ}: معطوف على {الْكِتَابِ}. {يَعِظُكُمْ بِهِ}: {يَعِظُكُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهَ}. {به}: جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب حال من فاعل {أَنْزَلَ} العائد على الله تقديره: حالة كونه واعظًا إياكم به، ويجوز (١) أن يكون حالًا من {ما}، والعائد إليها الهاء في به، ويجوز أن تكون {ما} مبتدأ، و {يعظكم}: خبره.

{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}.

{وَاتَّقُوا} {الواو} استئنافية. {اتَّقُوا اللَّهَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة مستأنفة. {وَاعْلَمُوا}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {اتقوا} {أَنَّ}:

---

(١) عكبري.