كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الحاقة - [٥٢] - ج: 30 - ص: 188

{تَنْزِيلٌ}، {وَلَوْ} {الواو}: استئنافية، {لو} حرف شرط، {تَقَوَّلَ} فعل ماض وفاعل مستتر يعود على محمد، والجملة فعل شرط لـ {لو} {عَلَيْنَا} متعلقان بـ {تَقَوَّلَ} {بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ} مفعول به ومضاف إليه، {لَأَخَذْنَا} اللام رابطة لجواب {لو} الشرطية، أخذنا فعل وفاعل، {مِنْهُ} متعلق بـ {أخذنا}. {بِالْيَمِينِ} مفعول به، والباء: زائدة، والجملة جواب {لو} الشرطية، وجملة {لو} الشرطية مستأنفة. {ثُمَّ} حرف عطف، واللام رابطة مؤكّدة للأولى، {لَقَطَعْنَا} فعل وفاعل، معطوف على {أخذنا}، {مِنْهُ} متعلق بـ {لَقَطَعْنَا}، {الْوَتِينَ} مفعول به.

{فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ (٤٧) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (٤٨) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (٤٩) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (٥٠) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (٥١) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (٥٢)}.

{فَمَا} {الفاء}: عاطفة، {مَا} نافية حجازية، {مِنْكُمْ} حال {مِنْ أَحَدٍ}، لأنّه كان في الأصل صفة لـ {أَحَدٍ}، فلما تقدم عليه صار حالًا منه، {مِنْ} زائدة، {أَحَدٍ} اسم {مَا} الحجازية، {عَنْهُ} متعلق بـ {حَاجِزِينَ}، و {حَاجِزِينَ} خبر {مَا} الحجازية؛ لأنّه هو محط الفائدة، والجملة معطوفة على جملة {قطعنا}. {وَإِنَّهُ} {الواو}: عاطفة، {إنه} ناصب واسمه، {لَتَذْكِرَةٌ} خبره، واللام: حرف ابتداء، {لِلْمُتَّقِينَ} متعلق بـ {تذكرة} والجملة معطوفة على جملة قوله: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (٤٠)} لأنّه من جملة المقسم عليه، وما بينهما اعتراض. {وَإِنَّا} {الواو}: عاطفة، {إِنَّا} ناصب واسمه، {لَنَعْلَمُ} {اللام}: حرف ابتداء، وجملة {نعلم} في محل الرفع خبر {إنّ}؛ وجملة {إنّ} معطوفة أيضًا على جواب القسم أوّل السورة، {أَنَّ} حرف نصب ومصدر، {مِنْكُمْ} خبرها مقدم، {مُكَذِّبِينَ} اسمها مؤخر، وجملة {أنّ} في تأويل مصدر سادّ مسدّ مفعولي {نعلم}. {وَإِنَّهُ} ناصب واسمه، {لَحَسْرَةٌ} خبره. والجملة معطوفة على جواب القسم {عَلَى الْكَافِرِينَ} صفة لـ {حسرة} أو متعلق به، {وَإِنَّهُ} ناصب واسمه، {لَحَقُّ الْيَقِينِ} خبره، واللام حرف ابتداء، والجملة معطوفة على جواب القسم أيضًا. {فَسَبِّحْ} {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفت ما ذكرته لك، وأردت بيان ما هو اللازم لك فأقول لك: {سبح}. {سبّح} فعل أمر وفاعل مستتر، {بِاسْمِ رَبِّكَ} متعلق بـ {سبح} أو الباء: زائدة، و {الْعَظِيمِ} صفة لـ {رَبِّكَ}، وجملة التسبيح في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة.