كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة القارعة - [١١] - ج: 32 - ص: 275

{يَكُونُ} التامة؛ أي: يوجدون ويحشرون حال كونهم كالفراش، {وَتَكُونُ الْجِبَالُ}: فعل ناقص واسمه {كَالْعِهْنِ}: خبره، {الْمَنْفُوشِ}: صفة لـ {العهن}، والجملة الناقصة في محل الخفض معطوفة على الجملة التي قبلها. {فَأَمَّا} {الفاء}: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما ذكرته لك من أحوال الناس في يوم القيامة وأردت بيان مآلهم .. فأقول لك: أما من ثقلت إلخ {أما} حرف شرط وتفصيل، {مَن}: اسم موصول في محل الرفع مبتدأ أول، {ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ}: فعل وفاعل صلة الموصول، {فَهُوَ} {الفاء}: رابطة لجواب {أما} واقعة في غير موضعها للثقل، {هو} مبتدأ ثان، {فِي عِيشَةٍ}: خبره، {رَاضِيَةٍ}: صفة لـ {عِيشَةٍ}، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره خبر للأول، وجملة الأول جواب {أما} لا محل لها من الإعراب، وجملة {أما} في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة وجملة إذا المقدرة مستأنفة استئنافًا بيانيًا لا محل لها من الإعراب.

{وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (٨) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (٩) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (١٠) نَارٌ حَامِيَةٌ (١١)}.

{وَأَمَّا} {الواو}: عاطفة {أما}: حرف شرط {مَن}: اسم موصول في محل الرفع مبتدأ أول {خَفَّتْ مَوَازِينُهُ}: فعل وفاعل صلة الموصول، {فَأُمُّهُ} {الفاء}: رابطة لجواب {أما} {أمه}: مبتدأ ثان {هَاوِيَةٌ}:خبره والجملة الثانية في محل الرفع خبر للأول وجملة الأول جواب {أما} الشرطية، وجملة {أما} في محل النصب معطوفة على جملة {أما} الأولى، {وَمَا} {الواو}: عاطفة {ما}: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ {أَدْرَاكَ}: فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {ما} ومفعول أول، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر عن {ما} الاستفهامية، والجملة الاستفهامية معطوفة على جملة {أما} الثانية، {ما}: اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ {هيه} {هي} ضمير للمفرد المؤنثة الغائبة في محل الرفع خبر لـ {ما} الاستفهامية، و {الهاء} حرف سكت لا محل لها من الإعراب، والجملة الاسمية في محل النصب سادة مسد المفعولين الثاني والثالث لـ {أدرى} معلقة عنها باسم الاستفهام، {نَارٌ}: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي نارٌ {حَامِيَةٌ}: صفة لـ {نَارٌ} والجملة من المبتدأ المحذوف وخبره مستأنفة استئنافًا