{إن أسلموا}: {إن}: حرف شرط جازم، {أَسْلَمُوا}: فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه فعل شرط لها، {فَقَدِ}: الفاء رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا؛ لاقترانه بـ {قد}. {قد}: حرف تحقيق. {اهْتَدَوْا}: فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {وَإِنْ تَوَلَّوْا}: الواو عاطفة، {إن}: حرف شرط، {تَوَلَّوْا}: فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} على كونه شرطًا لها. {فَإِنَّمَا} الفاء رابطة لجواب {إن} الشرطية وجوبًا؛ لكون الجواب جملة اسمية، {إنما}: أداة حصر بمعنى: ما النافية وإلا المثبتة. {عَلَيْكَ}: جار ومجرور خبر مقدَّم {الْبَلَاغُ}: مبتدأ مؤخر، والجملة الإسمية في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {إن} الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {فَإِنْ أَسْلَمُوا} على كونها مقولًا لجواب إذا المقدرة. {وَاللَّهُ}: الواو استئنافية {الله}: مبتدأ {بَصِيرٌ}: خبر {بِالْعِبَادِ}: متعلق به، والجملة مستأنفة.
{إِنَّ}: حرف نصب. {الَّذِينَ}: اسمها. {يَكْفُرُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {بِآيَاتِ اللَّهِ}: جار ومجرور ومضاف إليه متعلق بـ {يَكْفُرُونَ}، {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {يَكْفُرُونَ}{بِغَيْرِ حَقٍّ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بمحذوف حال من فاعل {يقتلون}؛ أي: حال كونهم ملتبسين بغير حق. {وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {يَكْفُرُونَ}{يَأْمُرُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، {بِالْقِسْطِ}: جار ومجرور متعلق بـ {يَأْمُرُونَ}. {مِنَ النَّاسِ}: جار ومجرور حال من فاعل {يَأْمُرُونَ} تقديره: حالة كونهم كائنين من بعض الناس، فهي حال مؤكدة؛ لأن من المعلوم أنهم من جملة الناس. {فَبَشِّرْهُمْ}: الفاء رابطة لخبر {إن} باسمها