كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [٣٢] - ج: 4 - ص: 265

{وَتُعِزُّ} الواو عاطفة. {تعز} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة {تُؤْتِي الْمُلْكَ}. {مَن}: اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {تَشَاءُ} صلة لها، والعائد محذوف تقديره: من تشاء إعزازه. {وَتُذِلُّ}: الواو عاطفة. (تذل): فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة {تُؤْتِي}، {مَن}: اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {تَشَاءُ} صلته. {بِيَدِكَ}: جار ومجرور ومضاف إليه، خبر مقدم. {الْخَيْرُ}: مبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة، أو معطوفة على جملة {تُؤْتِي}، {إِنَّكَ}: إنَّ حرف نصب، الكاف اسمها. {عَلَى كُلِّ شَيْءٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بقوله: {قَدِيرٌ}، وهو خبر {إن}، والجملة مستأنفة.

{تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٢٧)}.

{تُولِجُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله. {اللَّيْلَ}: مفعول به، والجملة معطوفة على جملة {تُؤْتِي} {فِي النَّهَارِ}: متعلق بـ {تُولِجُ}. {وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ}: إعرابها مثل ما قبلها. {وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ}: الواو عاطفة. {تخرج} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة قوله: {تُؤْتِي الْمُلْكَ}. {الْحَيَّ}: مفعول به. {مِنَ الْمَيِّتِ}: متعلق بـ {تخرج}. {وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ} هذه الجملة مثل ما قبلها إعرابًا. {وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ}: الواو عاطفة. {ترزق}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة معطوفة على جملة قوله: {تُؤْتِي الْمُلْكَ}. {مَن}: اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {تَشَاءُ} صلته. {بِغَيْرِ حِسَابٍ}: جار ومجرور ومضاف إليه، يجوز (١) أن يكون حالًا من المفعول المحذوف تقديره: ترزق من تشاؤه غير محاسب، وأن يكون حالًا من ضمير الفاعل تقديره: غير محاسب له، أو غير مُضيِّق له، ويجوز أن يكون نعتًا لمصدر محذوف، أو مفعول محذوف تقديره: رزقًا غير قليل.

---

(١) العكبري.