كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة آل عمران - [١٥٨] - ج: 5 - ص: 213

واستمر نصركم إلى منعه تعالى إياكم النصر، وانهزامكم وقت فشلكم، وتنازعكم في الأمر، وعصيانكم أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - من بعد إراءته تعالى إياكم ما تحبون من النصر والظفر. وفي المقام أوجه كثيرة من الإعراب لا طائل تحتها، فراجع كتب المفسرين إن شئت.

{مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ}.

{مِنْكُمْ} جار ومجرور خبر مقدم. {مَنْ} اسم موصول في محل الرفع مبتدأ مؤخر. {يُرِيدُ الدُّنْيَا} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} والجملة الفعلية صلة {مَنْ} الموصولة، والعائد ضمير الفاعل، والجملة من المبتدأ والخبر جملة معترضة، لا محل لها من الإعراب؛ لاعتراضها بين المعطوف والمعطوف عليه. {وَمِنْكُمْ} {الواو} عاطفة. {منكم} جار ومجرور خبر مقدم. {مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ} {مَنْ} اسم موصول في محل الرفع مبتدأ مؤخر، وجملة {يُرِيدُ الْآخِرَةَ} صلة الموصول، والجملة الإسمية معطوفة على جملة قوله: {مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ} على كونها معترضة لا محل لها من الإعراب.

{ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ}.

{ثُمَّ} حرف عطف. {صَرَفَكُمْ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله. {عَنْهُمْ} جار ومجرور متعلق به، والجملة الفعلية معطوفة على جواب {إذا} المقدَّر المذكور سابقًا على كونها جملةً جوابيةً لا محل لها من الإعراب {لِيَبْتَلِيَكُمْ} {اللام} حرف جر وتعليل. {يبتلي} فعل مضارع منصوب بأن مضمرةً جوازًا بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على الله. {والكاف} مفعول به، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، وأن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بلام التعليل، تقديره: لابتلائه إياكم الجار والمجرور متعلقٌ بـ {صَرَفَكُمْ}.

{وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ}.

{وَلَقَدْ} {الواو} استئنافية. {اللام} موطئة للقسم. {قد} حرف تحقيق. {عَفَا} فعل ماض وفاعله ضمير يعود على {الله}. {عَنْكُمْ} متعلق بعفا، والجملة الفعلية جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم