كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة النساء - [١١٣] - ج: 6 - ص: 348

المتعلقة بـ {همت} تقديره: لهمت طائفة منهم بإضلالهم إياك، {وَمَا}: الواو استئنافية، {ما}: نافية، {يُضِلُّونَ}: فعل وفاعل، {إِلَّا}: أداة استثناء مفرغ، {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به ومضاف إليه، {وَمَا} {الواو}: عاطفة، {ما}: نافية، {يَضُرُّونَكَ}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَمَا يضلون}، {مِن} زائدة، {شَيْءٍ}: منصوب على المفعولية، بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف جر زائد؛ أي: ما يضرونك شيئًا من الضرر لا قليلًا ولا كثيرًا، {وَأَنْزَلَ اللَّهُ}: فعل وفاعل، {عَلَيْكَ}: متعلق به، {الْكِتَابَ}: مفعول به، {وَالْحِكْمَةَ}: معطوف عليه، والجملة الفعلية مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها، {وَعَلَّمَكَ}: فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ}، والجملة معطوفة على جملة {أنزل}، {مَا}: موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول ثان لـ {علم}، {لَمْ}: حرف نفي وجزم، {تَكُن}: فعل ناقص مجزوم بـ {لَمْ}، واسمه ضمير يعود على محمد، {تَعْلَمُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على محمد، ومفعوله محذوف، تقديره: ما لم تكن تعلمه، وهو بمعنى عرف يتعدى إلى مفعول واحد، وجملة {تَعْلَمُ} في محل النصب خبر {تَكُن}، وجملة {تَكُن} صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط الضمير المحذوف، {وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ}: فعل ناقص واسمه ومضاف إليه، {عَلَيْكَ}: متعلق بـ {فَضْلُ اللَّهِ} أو حال منه، {عَظِيمًا}: خبر {كان}، وجملة {كان} مستأنفة.

التصريف ومفردات اللغة

{أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ}: يقال قصرت الشيء من باب نصر، إذا جعلته قصيرًا بحذف بعض أجزائه، فمتعلق القصر جملة الشيء لا بعضه، فإن البعض متعلق الحذف، والقصير ضد الطويل، والقصر بالفتح من القصر - كعنب - ضد الطول، و {الجناح}: التضييق من جنح البعير إذا انكسرت جوانحه - أضلاعه - لثقل حمله، {عَدُوًّا مُبِينًا}: في "المصباح" قال في "مختصر العين" يقع العدو بلفظ واحد على الواحد المذكر والمؤنث والمجموع انتهى، {وَلْيَأخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ}: