كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة المائدة - [١١٥] - ج: 8 - ص: 158

مِنَ الْعَالَمِينَ}.

{قَالَ اللَّهُ}: فعل وفاعل، والجملة مستأنفة استئنافًا بيانيًّا لا محل لها من الإعراب. {إِنِّي مُنَزِّلُهَا} إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قَالَ}، وإن شئت قلت: {إنّ} حرف نصب، والياء ضمير المتكلم في محل النصب اسمها. {مُنَزِّلُهَا} خبر {إنّ} ومضاف إليه. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق به، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قَالَ}. {فَمَنْ}: الفاء: عاطفة. {من}: اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الجواب، أو جملة الشرط، أو هما. {يَكْفُرْ}: فعل مضارع مجزوم بـ {من}، وفاعله ضمير يعود {من}. {بَعْدُ}: ظرف زمان في محل النصب على الظرفية مبني على الضم لشبهه بالحرف شبهًا افتقاريًّا؛ لافتقاره إلى المضاف إليه المحذوف تقديره: بعد تنزيلها، وإنما حرك؛ ليعلم أن له أصلًا في الإعراب، وكانت الحركة ضمة {مِنْكُمْ}: جار ومجرور حال من فاعل {يَكْفُرْ}. {فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ}: الفاء: رابطة لجواب {من} الشرطية وجوبًا. {إن}: حرف نصب، والياء اسمها. {أُعَذِّبُهُ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله. {عَذَابًا}: منصوب على المفعولية المطلقة، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إن} وجملة إن في محل الجزم بـ {من} الشرطية على كونها جوابًا لها، وجملة {من} الشرطية في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ} على كونها مقولًا لـ {قَالَ}. {لَا أُعَذِّبُهُ}: {لَا}: نافية. {أُعَذِّبُهُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {اللهُ}، والهاء: ضمير عائد على المصدر في محل النصب على المفعولية المطلقة. {أَحَدًا}: مفعول به. {مِنَ الْعَالَمِينَ}: جار ومجرور صفة لـ {أَحَدًا}، وجملة: {لَا أُعَذِّبُهُ} في محل النصب صفة لـ {عَذَابًا}.

التصريف ومفردات اللغة

{عَلَّامُ الْغُيُوبِ} قال الخطابي (١): العلَّام بمنزلة العلم، وبناء فعَّال بناء التكثير. فأما الغيوب: فجمع غيب: وهو ما غاب عنك.

---

(١) زاد المسير.