كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنعام - [٤٩] - ج: 8 - ص: 327

محذوف تقديره: إن شاء يكشف، والجملة الشرطية في محل النصب مقول القول {وَتَنْسَوْنَ}: فعل وفاعل {مَا}: موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول. {تُشْرِكُونَ}: فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {ما}، أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما تشركونه، وجملة {تنسون} معطوفة على جملة قوله: {بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ} على كونها مقولًا لـ {قل}.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (٤٢)}.

{وَلَقَدْ} {الواو}: استئنافية، {لقد} اللام موطئة للقسم. {قد}: حرف تحقيق. {أَرْسَلْنَا}: فعل وفاعل، والجملة جواب لقسم محذوف تقديره: وأقسم والله لقد أرسلنا، وجملة القسم المحذوف مستأنفة لا محل لها من الإعراب. {إِلَى أُمَمٍ}: جار ومجرور متعلق بـ {أَرْسَلْنَا}. {مِنْ قَبْلِكَ}: جار ومجرور ومضاف إليه صفة لـ {أُمَمٍ}. {فَأَخَذْنَاهُمْ} {الفاء}: عاطفة. {أخذناهم}: فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {أَرْسَلْنَا} على كونها جواب القسم. {بِالْبَأْسَاءِ}: جار ومجرور متعلق بـ {أخذنا}. {وَالضَّرَّاءِ}: معطوف على {بِالْبَأْسَاءِ}. {لَعَلَّهُمْ}: لعل: حرف ترج ونصب، والهاء: اسمها، وجملة {يَتَضَرَّعُونَ} خبر لعل، وجملة لعل مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (٤٣)}.

{فَلَوْلَا}: {الفاء}: استئنافية. {لو}: حرف تحضيض. {إذْ} ظرف لما مضى. {جَاءَهُم}: فعل ومفعول. {بَأْسُنَا}: فاعل ومضاف إليه، والظرف متعلق بـ {تَضَرَّعُوا} فصل به بين حرف التحضيض وما دخل عليه، وهو جائز. {تَضَرَّعُوا}: فعل وفاعل، والجملة الفعلية مستأنفة، والتقدير: فلولا تضرعوا إذ جاءهم بأسنا. {وَلَكِنْ} الواو: عاطفة {لكن}: حرف استدراك. {قَسَتْ قُلُوبُهُمْ}: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا}. {وَزَيَّنَ}: فعل ماض. {لَهُمُ}: متعلق به. {الشَّيْطَانُ}: فاعل، والجملة معطوفة على جملة {قَسَتْ}. {مَا}: موصولة أو موصوفة في محل النصب مفعول