{وَهُوَ الَّذِي}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة. {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ}: فعل ومفعول. {وَالْأَرْضَ}: معطوف على {السَّمَاوَاتِ}، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة الفعلية صلة الموصول. {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور حال من فاعل {خَلَقَ} تقديره: حالة كونه ملتبسًا بالحق والحكمة. {وَيَوْمَ}{الواو}: استئنافية. {يَوْمَ}: منصوب على الظرفية متعلق بـ {الْحَقُّ} الآتي. {يَقُولُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ}. {كُنْ}: مقول محكي لـ {يَقُولُ}، وإن شئت قلت:{كُنْ}: فعل أمر من كان التامة، وفاعله ضمير يعود على شيء مخلوق، والجملة في محل النصب مقول {يَقُولُ}. {فَيَكُونُ} الفاء: حرف عطف وتعقيب. {يَكُونُ}: فعل مضارع من كان التامة، وفاعله ضمير يعود على شيء مخلوق، والجملة معطوفة على جملة {يَقُولُ} على كونها مضافًا إليه لـ {يَوْمَ}. {قَوْلُهُ الْحَقُّ}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة، والتقدير: قوله الحق يوم يقول كن فيكون؛ أي: واقع لا محالة.
{وَلَهُ الْمُلْكُ}: خبر مقدم ومبتدأ مؤخر، والجملة مستأنفة. {يَوْمَ}: ظرف متعلق بـ {الْمُلْكُ}؛ أي: يملك الأمور يوم. {يُنْفَخُ}: فعل مضارع مغير الصيغة. {في الصُّورِ}: جار ومجرور في محل الرفع نائب فاعل لـ {يُنْفَخُ}، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ}. {عَالِمُ}: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هو عالم، والجملة مستأنفة {عَالِمُ}: مضاف. {الْغَيْبِ}: مضاف إليه. {وَالشَّهَادَةِ}: معطوف على {الْغَيْبِ}. {وَهُوَ}: مبتدأ. {الْحَكِيمُ}: خبر أول. {الْخَبِيرُ}: خبر ثانٍ، والجملة معطوفة على جملة قوله:{عَالِمُ الْغَيْبِ}.