كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأنعام - [١٦٥] - ج: 9 - ص: 199

وفاعله ضمير يعود على الرب جل جلاله، والجملة معطوفة على جملة قوله: {ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ} لأن العاطف هنا مرتب. {بِما}: جار ومجرور متعلق بـ {ينبئكم}. {كُنْتُمْ}: فعل ناقص واسمه. فِيهِ: متعلق بـ {تَخْتَلِفُونَ}. {تَخْتَلِفُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب خبر {كان} تقديره: بما كنتم مختلفين فيه، وجملة {كان} من اسمها وخبرها صلة لـ {ما}، أو وصفة لها.

{وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٦٥)}.

{وَهُوَ الَّذِي}: مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة. {جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ}: فعل ومفعولان ومضاف إليه، والإضافة فيه على معنى في، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة صلة الموصول. {وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الموصول، والجملة معطوفة على جملة قوله: {جَعَلَكُمْ} على كونها صلة الموصول. {فَوْقَ بَعْضٍ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {رَفَعَ}. {دَرَجاتٍ}: تمييز محول عن المفعول منصوب بـ {رَفَعَ}؛ لأن الأصل: ورفع درجات بعضكم فوق بعض. {لِيَبْلُوَكُمْ}: {اللام}: حرف جر وتعليل، {يبلوكم}: فعل ومفعول منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام كي، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام تقديره: لبلائه إياكم؛ أي: لابتلائه إياكم، الجار والمجرور متعلق بـ {رَفَعَ}. فِي {ما}: جار ومجرور متعلق بـ {يبلوكم}. {آتاكُمْ}: فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على الله، والمفعول الثاني محذوف تقديره: فيما آتاكم إياه، وهو العائد على {ما} الموصولة، أو الموصوفة، والجملة الفعلية صلة لـ {ما} أو صفة لها. {إِنَّ رَبَّكَ}: ناصب واسمه ومضاف إليه. {سَرِيعُ الْعِقابِ}: خبر {إِنَّ} ومضاف إليه، وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها. {وَإِنَّهُ}: ناصب واسمه. {لَغَفُورٌ}: {اللام}: لام ابتداء، {غفور}، خبر أول لـ {إنّ}. {رَحِيمٌ}: خبر ثان لها، والجملة معطوفة على جملة {إنّ} الأولى على كونها مستأنفة، والله أعلم.