كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [١٢٦] - ج: 10 - ص: 68

بتشديد الياء، وذلك لقلب ألف {على} ياء وإدغامها في ياء المتكلم، فعلى هذه القراءة {حَقِيقٌ}: مبتدأ وسوغ الابتداء بالنكرة عمله في الجار والمجرور بعده، فإنّ {علي}: متعلق بـ {حَقِيقٌ} وجملة {أَنْ} المصدرية في تأويل مصدر مرفوع على الخبرية تقديره: حقيق على عدم قولي على الله إلا الحق، والجملة الإسمية على كلا التقديرين في محل النصب مقول {قالَ} {قَدْ}: حرف تحقيق {جِئْتُكُمْ}: فعل وفاعل، ومفعول، {بِبَيِّنَةٍ}: متعلق به، {مِنْ رَبِّكُمْ}: صفة لـ {بينة}، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ}. {فَأَرْسِلْ} الفاء: حرف عطف وتفريع، {أرسل}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {فِرْعَوْنُ} والجملة في محل النصب، معطوفة على جملة {جِئْتُكُمْ}.

{مَعِيَ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {أرسل}، {بَنِي إِسْرائِيلَ}: مفعول به ومضاف إليه.

{قالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِها إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ}.

{قالَ}: فعل ماض وفاعله ضمير يعود على {فِرْعَوْنُ}، والجملة مستأنفة {إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ} إلى قوله: {فَأَلْقى} عَصاهُ مقول محكي لـ {قالَ}، وإن شئت قلت: إِنْ {:} حرف شرط {كُنْتَ}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إِنْ} الشرطية {جِئْتَ}: فعل وفاعل، {بِآيَةٍ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب خبر كان {فَأْتِ} {الفاء}: رابطة لجواب إن الشرطية {ائت} فعل أمر في محل الجزم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه جوابا لها، مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير يعود على {مُوسى}. {بِها} جار ومجرور، متعلق به، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل النصب مقول {قالَ} إِنْ {:} حرف شرط {كُنْتَ}: فعل ناقص واسمه في محل الجزم بـ {إِنْ} الشرطية على كونه فعل شرط لها، {مِنَ الصَّادِقِينَ}: جار ومجرور خبر {كان} وجواب {إِنْ} معلوم مما قبلها تقديره: إن كنت من الصادقين .. فأت بها، وجملة {إِنْ} الشرطية في محل النصب مقول {قالَ}.

{فَأَلْقى عَصاهُ فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ (١٠٧) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ (١٠٨)}.