كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [١٦٠] - ج: 10 - ص: 178

مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، {بِها}: جار ومجرور، متعلق بـ {تُضِلُّ}، {مِنْ}: موصولة في محل النصب مفعول {تُضِلُّ}، وجملة {تَشاءُ}: صلة {مِنْ} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: من تشاء إضلاله، وجملة {تُضِلُّ} في محل النصب حال من الكاف في {فِتْنَتُكَ}، {وَتَهْدِي}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، وجملة {تَهْدِي} في محل النصب معطوفة على جملة {تُضِلُّ}، {مِنْ}: اسم موصول في محل النصب مفعول {تَهْدِي}، وجملة {تَشاءُ}: صلتها، والعائد محذوف تقديره: من تشاء هدايته، أَنْتَ وَلِيُّنا: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قالَ}، مسوقة لتعليل ما قبلها، فَاغْفِرْ {الفاء}: عاطفة تفريعية، {اغفر}: فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {أَنْتَ وَلِيُّنا} على كونها مقول {قالَ}، {لَنا}: جار ومجرور، متعلق بـ {اغفر}، {وَارْحَمْنا}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب، معطوفة على جملة {فَاغْفِرْ لَنا}، {وَأَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ}: مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب حال من فاعل {فَاغْفِرْ} أو معترضة بين المعطوف والمعطوف عليه.

{وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ}.

{وَاكْتُبْ}: فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {فَاغْفِرْ}، {لَنا}: متعلق به، وكذا قوله: {فِي هذِهِ الدُّنْيا} متعلق بـ {اكْتُبْ}، {حَسَنَةً}: مفعول {اكْتُبْ}، {وَفِي الْآخِرَةِ}: جار ومجرور، معطوف على الجار والمجرور قبله {إِنَّا}: ناصب واسمه، {هُدْنا}: فعل وفاعل، {إِلَيْكَ}: متعلق به، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر {إِنَّا}، وجملة {إِنَّا} في محل النصب مسوقة لتعليل ما قبلها. {قالَ}: فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة، {عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ} إلى قوله: {قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ} مقول محكي، وإن شئت قلت: {عَذابِي}: مبتدأ ومضاف إليه، {أُصِيبُ}: فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، {بِهِ}: