كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة الأعراف - [١٧٤] - ج: 10 - ص: 212

{عَلَيْهِمْ}: متعلق بـ {أرسلنا}، {رِجْزًا} مفعول به، {مِنَ السَّماءِ}: جار ومجرور، صفة لـ {رِجْزًا}، {بِما} {الباء}: حرف جر وسبب، {ما}: مصدرية، {كانُوا}: فعل ناقص واسمه، وجملة {يَظْلِمُونَ} في محل النصب خبر كان، وجملة كان صلة {ما} المصدرية، ما مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بالباء تقديره: بسبب ظلمهم، الجار والمجرور متعلق بـ {أرسلنا}.

{وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا}.

{وَسْئَلْهُمْ}: الواو: عاطفة قصة على قصة، {سْئَلْهُمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة معطوفة على الجملة المحذوفة في قوله: {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ} أعني: أذكر، أو مستأنفة، {عَنِ الْقَرْيَةِ}: جار ومجرور في محل المفعول الثاني، متعلق بـ {اسأل}، {الَّتِي}: صفة لـ {الْقَرْيَةِ}، {كانَتْ}: فعل ناقص واسمها ضمير يعود على {الْقَرْيَةِ}، {حاضِرَةَ الْبَحْرِ}: خبرها ومضاف إليه، والجملة صلة الموصول، {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان في محل النصب على الظرفية، متعلق بمضاف محذوف في قوله: {عَنِ الْقَرْيَةِ} تقديره: واسألهم عن حال القرية وقت عدوانهم في يوم السبت، {يَعْدُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ}، {فِي السَّبْتِ} متعلق بـ {يَعْدُونَ}، {إِذْ} ظرف لما مضى من الزمان، والظرف بدل من الظرف الذي قبله، أعني قوله: {إِذْ يَعْدُونَ}، {تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ}: فعل ومفعول وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ}، {يَوْمَ سَبْتِهِمْ}: ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {تَأْتِيهِمْ}، {شُرَّعًا}: حال من {حِيتانُهُمْ}؛ أي: تأتيهم حيتانهم حالة كونها ظاهرة على وجه الماء.

{وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ}.

{وَيَوْمَ} الواو: استئنافية، {يَوْمَ}: منصوب على الظرفية، متعلق بـ {لا تَأْتِيهِمْ}، {لا يَسْبِتُونَ}: فعل وفاعل، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {يَوْمَ}، {لا تَأْتِيهِمْ}: فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الحيتان،