كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [١٢] - ج: 11 - ص: 150

فعل وفاعل {عَنْ سَبِيلِهِ} متعلق به، والجملة معطوفة على جملة {اشْتَرَوْا} {إِنَّهُمْ} ناصب واسمه {سَاءَ مَا} فعل وفاعل ومفعول {سَاءَ} محذوف تقديره: ساءهم إن قلنا {سَاءَ} متصرف متعد إلى المفعول بمعنى: عابهم {كَانُوا} فعل ناقص واسمه وجملة {يَعْمَلُونَ}: خبر {كان} وجملة {كان} صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: ما كانوا يعملونه وجملة {سَاءَ} في محل الرفع خبر {إنَّ} وجملة {إنَّ} مستأنفة وفي "الفتوحات": يجوز في {سَاءَ} أن يكون على بابه من التصرف والتعدي، ومفعوله محذوف، أي: ساءهم الذي كانوا يعملونه، أو عملهم وأن يكون جاريًا مجرى بئس، فيحول إلى فعل بالضم، ويمتنع تصرفه، ويصير للذم، ويكون المخصوص بالذم محذوفًا تقديره: عملهم هذا. اهـ. "سمين".

{لَا يَرْقُبُونَ} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {فِي مُؤْمِنٍ} متعلق به {إِلًّا} مفعول به {وَلَا ذِمَّةً} معطوف عليه {وَأُولَئِكَ} مبتدأ {هُمُ} ضمير فصل {الْمُعْتَدُونَ} خبر والجملة الاسمية مستأنفة.

{فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (١١)}.

{فَإِنْ تَابُوا}: {الفاء}: عاطفة على محذوف تقديره: هذا الحكم المذكور فيهم إن لم يتوبوا {فَإِنْ تَابُوا ...} إلخ {إن} حرف شرط جازم {تَابُوا} فعل وفاعل، في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها، {وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ} في محل الجزم معطوفان على تابوا {فَإِخْوَانُكُمْ} {الفاء}: رابطة الجواب وجوبًا {إخوانكم} خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: فهم إخوانكم {فِي الدِّينِ}: جار ومجرور، حال من {إخوانكم} والجملة الاسمية في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونها جوابًا لها وجملة {إن} الشرطية معطوفة على الجملة المحذوفة {وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة {لِقَوْمٍ}: متعلق بـ {نفصل} وجملة {يَعْلَمُونَ} صفة {لِقَوْمٍ}.