كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [٢٤] - ج: 11 - ص: 186

وَجَاهَدُوا} معطوفان عليه {فِي سَبِيلِ اللَّهِ} جار ومجرور، ومضاف إليه متعلق بـ {جاهدوا} {بِأَمْوَالِهِمْ} متعلق به أيضًا {وَأَنْفُسِهِمْ} معطوف على {أموالهم} {أَعْظَمُ} خبر المبتدأ {دَرَجَةً} تمييز محول عن المبتدأ، منصوب باسم التفضيل {عِنْدَ اللَّهِ}: ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {أَعْظَمُ} والجملة الاسمية مستأنفة {وَأُولَئِكَ} مبتدأ {هُمُ} ضمير فصل {الْفَائِزُونَ} خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة التي قبلها.

{يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ (٢١) خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (٢٢)}.

{يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ} فعل ومفعول وفاعل والجملة مستأنفة {بِرَحْمَةٍ} متعلق {يُبَشِّرُهُمْ} {مِنْهُ} صفة الرحمة {وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ} معطوفان على رحمة {لَهُمْ} جار ومجرور خبر مقدم {فِيهَا} جار ومجرور حال من {نَعِيمٌ} وهو مبتدأ مؤخر {مُقِيمٌ} صفة له والجملة الاسمية في محل الجر صفة لجنات. {خَالِدِينَ} حال مقدرة من ضمير {لَهُمْ} أو من ضمير {يُبَشِّرُهُمْ} {فِيهَاَ} متعلق بـ {خَالِدِينَ} {أَبَدًا} منصوب على الظرفية، متعلق بـ {خَالِدِينَ} {إِنَّ اللَّهَ}: ناصب واسمه {عِنْدَهُ} ظرف ومضاف إليه خبر مقدم {أَجْرٌ} مبتدأ مؤخر {عَظِيمٌ} صفة له، والجملة من المبتدأ والخبر في محل الرفع خبر {إنَّ} وجملة {إِنَّ} مستأنفة مسوقة لتعليل ما قبلها.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (٢٣)}.

{يَا أَيُّهَا} {يا} حرف نداء {أَيُّ} منادى نكرة مقصودة و {الهاء} حرف تنبيه زائد تعويضًا عما فات أي من الإضافة وجملة النداء مستأنفة {الَّذِينَ} اسم موصول في محل الرفع صفة لـ {أي} {آمَنُوا} فعل وفاعل والجملة صلة الموصول {لَا تَتَّخِذُوا} فعل وفاعل، مجزم بـ {لا} الناهية {آبَاءَكُمْ} مفعول أول، ومضاف إليه {وَإِخْوَانَكُمْ} معطوف عليه {أَوْلِيَاءَ} مفعول ثان، لـ {تَتَّخِذُوا} والجملة الفعلية جواب النداء {إِنِ} حرف شرط {اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ} فعل وفاعل