كتاب تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

سورة التوبة - [٧٢] - ج: 11 - ص: 343

خبره {الْعَظِيمُ} صفة و {الْخِزْيُ} والجملة مستأنفة.

{يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ (٦٤)}.

{يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ}: فعل وفاعل والجملة مستأنفة {أَنْ تُنَزَّلَ} ناصب وفعل {عَلَيْهِمْ} متعلق به {سُورَةٌ}: نائب فاعل والجملة الفعلية في تأويل مصدر منصوب على المفعولية، تقديره: يحذر المنافقون تنزيل سورة عليهم، الجملة الفعلية مستأنفة {تُنَبِّئُهُمْ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على {سُورَةٌ} والجملة في محل الرفع صفة لـ {سُورَةٌ} {بِمَا} جار ومجرور، متعلق بـ {تُنَبِّئُهُمْ} {فِي قُلُوبِهِمْ} جار ومجرور صلة لـ {ما} أو صفة لها {قُلِ} فعل أمر، وفاعله ضمير يعود على محمد، والجملة مستأنفة، {اسْتَهْزِئُوا} إلى آخر الآية، مقول محكي. وإن شئت، قلت {اسْتَهْزِئُوا} فعل وفاعل والجملة في محل النصب مقول القول {إِنَّ اللَّهَ} ناصب واسمه {مُخْرِجٌ} خبره، وجملة {إِنَّ} في محل النصب مقول القول، مسوقة لتعليل ما قبلها {مَا} موصولة، أو موصوفة في محل النصب مفعول {مُخْرِجٌ} {تَحْذَرُونَ} فعل وفاعل، والجملة صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف تقديره: ما تحذرونه.

{وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (٦٥)}.

{وَلَئِنْ} {الواو} استئنافية {اللام} موطئة للقسم {إن} حرف شرط {سَأَلْتَهُمْ} فعل وفاعل ومفعول أول، والثاني محذوف، تقديره: عن استهزائهم {لَيَقُولُنَّ} {اللام} موطئة للقسم مؤكدة للأولى {يقولن} فعل مضارع، مرفوع وعلامة رفعه ثبات النون المحذوفة، لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين، في محل الرفع فاعل، والجملة جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجواب {إن} الشرطية محذوف، لدلالة جواب القسم عليه، تقديره: وإن سألتهم .. يقولون، وجملة {إن} الشرطية مستأنفة {إِنَّمَا}: أداة حصر